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心中着实不快。有一些文章是用红墨水写的，另一些则是蓝墨水或者香味墨水。而有几页上的字看来是用密写墨水或是柠檬汁写的。另外一些字句写得如此之小，大概只有用放大镜才能看清楚。
朱丽还发现一些想像出来的城市设计图，一些历史人物的传说。这些任务早已被尘封在历史长廊的某个角落里了，除此之外还有一些关于制造一些奇特机械的建议。
不管这本书是一个杂物堆还是一座宝库，全部读完它可能全少要花上两年的时间。
朱丽的视线停留在一些奇特的肖像上她犹豫了一会。不，她没有搞错：那是些脑袋，但不是人的鼻，而是些蚂蚁的胸像，看上去仿佛什么伟大人物似的，那些蚂蚁没有哪一只是一模一样的。眼睛的大小、触角的长度、叉部的形状都有着明显的小同。另外每幅画像下都有一个由一组数字组成的名字。
“蚂蚁”这一概念像音乐中的主导主题一样在各个全息照相、粘贴画、菜谱以及图稿中反复出现。
巴赫的乐谱、《爱经》①里的性技巧、二战期间法国地下抵抗组织用过的密码本……过去有哪个兼收并蓄、学识渊博的头脑能包容下所有这一切的呢？
【①《爱经》，印度８世纪时一部有关性爱和性技巧的著作。】
她继续欣赏那个万花筒。
生物学、乌托邦、指南、小手册、使用说明、各种各样人物和科学的轶闻趣事、人际关系学、易经八卦。
她突然看到这么一句话：“与人们通常认为的恰恰相反，《易经》这一神谕并不是向人们揭示未来，而是解释现在。”随后她又看到一些受“非洲的西皮翁”和克劳塞维茨①启发而得出的策略。
【① 克劳塞维茨（１７８０－１８３１），普鲁士将军，著有《战争论》一书。】
她心想这会不会是�
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