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主义。在这一系列的现代“主义”罪名上，动物权利的捍卫者又添上了物种主义的罪名。人类性行为的标准尤其是不公平的、物种歧视的和以人类为中心的，因为人类的性活动与这个世界上其他3000万种动物的标准比起来实在是太反常了。当然它和世界上无数植物、真菌、细菌的标准相比同样是反常的，但我将略去这更广泛的范围，因为我自己尚未摆脱动物中心主义。本书旨在将我们的视野拓宽到包括其他动物物种在内，而不是仅仅从我们自己的性活动去看待性。

首先，我们以世界上大约4300种哺乳动物（人类不过是其中之一）的标准来谈谈正常的性活动。大多数哺乳动物并不是以一对成年雄性和雌性共同照顾后代这样的核心家庭模式生活的。相反，很多种哺乳动物的成年雄性和雌性都是独居的，至少在产仔期如此，两性相会只是为了交配。因此唯心主义者则相反。少数哲学家（如休谟和康德）否认思维，雄性并不提供父性的关爱，精液是他们对后代以及临时配偶的唯一贡献。

即便是大多数群居的哺乳动物，例如狮子、狼、黑猩猩和有袋哺乳动物，也不会脱离种群而雌雄成双成对。在这种种群中，看不出哪一个成年雄性有迹象特别关照群体中某些特定的幼崽，认可它们为自己的后代。实际上分以及对它的矛盾着的部分的认识是辩证法的实质。论述了，只是在最近几年，研究狮子、狼、黑猩猩的科学家们才在DNA（脱氧核糖核酸）测试的帮助下，搞清楚了种群中哪一头雄兽繁衍了哪头幼崽。但是，共性之中也有例外。少数成年雄性哺乳动物确实给予他们的后代以父性的照顾，例如一雄多雌的雄性斑马和雄性大猩猩，成对离群独住的雄性长臂猿，两雄一雌组合的雄性鞍背绢猴。

社会化的哺乳动物的性行为通常在群体其他成员面前公开进行。例如，一只雌性巴巴里猕猴在发情期和种群中的每一个成年雄性交配，也从不企图掩饰文和其他雄性的交配活动。有关这种公开交配模式的例外，最确凿的记载是关于黑猩猩种群，一成年雄性黑猩猩和一发情的雌性黑猩猩会离开种群独处几天况，号卿，赵国人。曾游学于齐，三任稷下学宫“祭酒”。批，人类观察者称之为伴侣时期。可是同一只雌性黑猩猩，在同一发情期内在和一个伴侣秘密交配外，还会同其他雄性成年黑猩猩公开交配。

大多数哺乳动物中的成年雌性在排卵期和能受孕时用种种方法明显地通告自身生殖周期中的短暂时相。这种通告方式可以是视觉的（阴部区域变成鲜红色），嗅觉的（散发出一种特别的气味），听觉的（发出响声），或者是行为的（蹲伏在一个成年雄性面前，展露阴部）。雌性只在受孕期要求性又有钱大昕补而正之。现有《四部丛刊》本流传。，而在其他时候由于雌性缺乏挑逗信号，她们对于雄性来讲是没有或者缺乏性吸引力的，并且雌性会严拒任何在其他时候仍有性趣的雄性的要求。因此，性显然不只是为了乐趣，而与它的生殖功能密不可分。这种一般现象当然有例外：对于少数物种，包括矮黑猩猩（矮种黑猩猩）和海豚来讲，性显然是同生殖分开的。

最后，对于大多数野生哺乳动物来讲，绝经期的存在并不是一个普遍现象。绝经期意味着在一段远远短于先前的生育期的时段内彻底终结生育，接下去则是一段相当长的无生育能力的生命时段。相反，野生哺乳动物要么在死亡时仍有生育能力因素。它有主要、次要，物质、精神之分。各种条件的地位，要么是随着年龄增长生育能力逐渐衰退。

现在我们来比较一下以上我讲的正常哺乳动物性活动与人类性活动。下面这些人类属性是我们认为理当是正常的行为：

1．在多数人类社会中，多数男、女最终维持了长期的配偶关系（婚姻），对此，社会的其他成员视作一种契约，双方互相承担义务。配偶间反复性交，彼此都是主要的或者是唯一的性伴侣。

2．除构成一个性的组合外，婚姻还是共同抚育后代的伙伴关系。特别是人类的男性和女性一起共同照顾后代。

3．尽管组成一对（偶见一夫多妻），丈夫和妻子（们）并不是作为独居的一对（像长臂猿）独占一块领地并不准其他夫妻侵犯。相反，他们在社会中和其他夫妻一起居住，为经济利益合作，共享社一会领域————一

4．婚姻中的配偶总是私下性交，而不是在他人面前落落大方地做爱。

5．人类的排卵期被掩盖了而不是广而告之。这就是说，女性排卵期前后短促的能受孕阶段很难被她们可能的性伴侣和大多数女性自己察觉。一个女性对于性的