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“这是你说的，你要陪我做完它们，不许食言……”

“嗯，不食言。”

“拉勾。”玄澈伸出他的小拇指，看他颇为认真的神色，玄沐羽失笑，玄澈也笑了，但还是执意拉过玄沐羽的小拇指和自己勾在一起，那些孩童们唱的歌谣就省去了，玄澈只是拽着玄沐羽的小指头，偎进他的怀里，似是满足地叹息：“拉勾了，可就不能反悔了……”

“当然，不反悔。”

玄沐羽亲吻着爱人的发丝，给出他的承诺。

注1：亚历山大图书馆被烧过两次，第一次是公元前48年，罗马统帅恺撒在法萨罗战役中获胜后追击庞培进入埃及，作战时放火焚烧敌军的舰队和港口，这场大火蔓延到亚历山大城里，致使图书馆遭殃，全部珍藏过半被毁。传说中的第二场“大火”就发生在公元642年（也就是唐太宗执政的末期），当时征服埃及的阿拉伯将领阿慕尔进军并占领了亚历山大。有学者曾斗胆进言希望保存那些“火口余生”的珍贵典籍，阿慕尔不得不为如何处置这批书籍而请示。得到的答复很明确：如果与我们传授的教义内容一致，那它们就无存在的必要；如果与教义不一致，那就更该毁掉。（有穆斯林在此的话请原谅我，但我不得不说：这个答复真该死！）于是乎……全烧了~当真是，谈笑间，灰飞烟灭啊……

95、外交

日子过啊过的来到了兴熙二年的十月，东海的一个小国派来了一个使臣，请求和大淼建立邦交。

这个小国玄澈很熟：日本。

当然，这时候日本还被称为倭国。

日本派来的使臣是小野妹子，随行的还有诸多年轻学子。小野妹子是和百济的使臣队伍一同来的，陆续到来的，还有高句丽和新罗使臣。

事实上小野妹子的到来让玄澈很惊奇。之前玄澈都没有仔细换算过公元计的年月，浑浑噩噩地过日子也不觉得有什么，但前几个月因为亚历山大图书馆的事情而算了一会儿，才发现这年月很是奇特，这会儿换乘原来的历史进程应该还是南北朝时期，可是玄澈纵观大淼的民生情态，已经有隋唐的苗头了。而这小野妹子，更是隋朝才出现的人物。

玄澈一时有些发懵，不知道这世界的历史进程究竟是怎样的。

不过无论如何，兵来将挡，水来土掩，只要不是美国原子弹扔过来了，在这封建时代的一亩三分田上，来什么人玄澈都有充足的自信应对。

按照以往的惯例，新罗、百济和高句丽要对大淼称臣，送上贡品，然后大淼会全程报销他们朝贡队伍的所有费用，还会返还更加贵重的礼品，简单的说，就是用经济的负担换取政治上的荣耀。

当然，对于发展才是硬道理的玄澈来说，这种用钱把对方砸趴的朝贡外交他是不屑为之的。准确地说，他不会用在日本和朝鲜半岛的这三个国家上。

在此之前，每两年西善和雄单都会进行一次朝贡，贡品的数量不大，代表的仅仅是政治上臣服的意思，而大淼返还的礼品也不多，每次都是精确估算了贡品价值之后拿出的小意思。对于玄澈的这种决定，不少文人深以为耻，只是玄澈和户部的人都不理会这些只会动嘴皮子的家伙。在玄澈的教导下，户部已经学会了向利益看齐，对他们而言，没有什么比国库充盈更让人欣喜了。

这次日本和朝鲜半岛的孩子们送上门来，都是一个意思：请臣。不过玄澈不会让他们这么做：朝鲜半岛，特别是最强大的高句丽的文化与中原文化大不相同，而日本又远在海外，要征服他们可不见得是一个好主意，和平才能促进发展，玄澈觉得现在的版图再加上西善和雄单就足够了，犯不着为这两个弹丸小地大动干戈。

况且，日本啊，现在让它称臣只会养肥了一支白眼狼，万一中原势力衰弱，这只白眼狼就要反噬主人了。与其现在养一个祸患，倒不如让他们以一个国家的名义与大淼建立邦交，而日后——是成为殖民地还是核武器试验场，那就是另一回事了。

五国代表进行了亲切会晤，玄澈“和善”地对四国使臣表达了睦邻友好的外交方针，提出了和平共处五原则，但也隐晦表示了不会放弃使用武力的立场。这一表态让四国使臣受宠若惊：他们弹丸小国第一次和伟大的中原国家平起平坐，是何等荣耀。而在不为人知的背后，兴高采烈等待着称臣书的礼部尚书再一次气晕了。

这次五国会谈的结果由《大淼日报》发表出来，高度赞扬了皇帝高瞻远距、以德服人、威慑四海的高尚品质和卓越能力