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第47部分(第4/4 页)

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之间也没有)。许多母亲的小孩混在一起,由族群中的许多成员抚养长大。事实上,私有财产的概念这时可能尚未出现,或是非常薄弱,对整个社会没什么重要性,当然小孩也不归属于谁。

目前的理论是,男性对生育小孩的贡献为人所知可能是在大约一万年以前或更早(不同的社会获得这项知识的年代并不一样),后来开始产生缓慢的转变,更多男人参与了宗教事务,逐渐过渡到父系社会,到了现在男人几乎是全面支配。目前学者只能慢慢地拼凑断简残篇,来了解这些早期社会发生的事。无论如何,一些学者认为《圣经·旧约》已呈现了早期父权体制反抗女神崇拜以及女性主导社会,过渡到男性主导、“一神”社会的斗争故事。还有希腊的历史,以及希腊神话的长期演变,也代表了由女神崇拜到男神主导的变迁。在古埃及历史中,长达几世纪之久,也有类似女神优势转变成男性主宰的痕迹。由克里特文化转变成麦锡尼(Mycenaean)(大陆性质)的希腊文化是另一个例证。无论如何,虽然附和这些诠释的人慢慢增多,但不属于正统。另一方面,学者大抵同意近年来对全人类(文明)历史涵盖范围的修正:根据最近的估计,复杂的人类社会的出现可以再向前推4万年。

在前父系或母

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