第171章 古代的陋习(第2/2 页)
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不至于被这般批评吧。”
始皇虽然对于这个数量也感到十分惊讶,但是殉葬本身他却也没有那般反感,用人偶代替士兵是没有办法的事。
但真要有人给他陪葬了他也不会拒绝。
【或许是汉武帝除专杀之威起到了作用,也或者是儒家思想的作用,但到了东西两汉时期人殉制度已经不再是一种“潮流”】
【从汉宣帝时期赵缪王刘元胁迫十六人自杀,而遭到国除就能看出,这时已经不能随意使用人殉。】
【而明元帝也曾说:“夫生既共荣,没宜同穴,能殉葬者可任意”,也能表明殉葬已经成为一种可选择的“自愿”行为。】
【再之后到了唐宋两朝,殉葬已经是一件极为极为少见的事情。】
【光从皇室来看,至少在明面上只有唐武宗和宋高宗死后有殉葬的出现,不过人数也很少只有一两人而已。】
“嗯,这还差不多,我大唐才刚刚成立人口本就不多,哪里来的人殉葬?”
“若是皇室带头殉葬,其下王公贵族门阀世家纷纷效仿,每一年光是殉葬就要死多少大唐百姓?”
看到唐朝没有流行殉葬制度,李世民还是很高兴的,实在是他大唐也没有那么多人口。
而看到大宋终于被表扬了一回,赵匡胤突然有种受宠若惊的感觉。
看来他大宋的耻辱之事终于讲完了,接下来就该讲讲他们的好事了。
【但是到了元朝之后,殉葬的风气又再度流行。】
【由于元朝朝廷的鼓励,已经将要消失的殉葬制度再度死灰复燃。】
【不光是元朝皇室,就连民间也开始流行这种风气。】
【好在元朝的统治只维持了不到一百年,但是让人意想不到的是,当朱元璋继位后居然再度恢复了这项制度。】
【而就是因为这项制度朱元璋身上也多了一个污点,他也被称为从垃圾箱里捡食吃,开历史的倒车等。】
:()带着古人们看华夏历史
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