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第8部分(第3/4 页)

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贤者,善少恶多是庸人,有恶无善是小人,有善无恶是仙佛。〃

子曰:〃君子喻于义,小人喻于利〃,以义利之辨来判别君子或小人,是儒家基本的论点之一。

君子与小人的特质在每个人身上均有,只是大小不等而已。我们把小人的那一面隐藏得极为隐密,在某一个时候才伺机而出,很多人不敢面对自己,是害怕面对真实内在的自己,不过,我们对外在的丑陋却表现出绝不宽容的态度,尽可能的予以揭发。其实人的内心原有善与美的潜能存在,此潜能一旦释出,则小人之质则会被掩盖。

人有时也有双重标准,对别人存有较高的道德标准,对自己则反之。人是复杂的也是单纯的,当我们的君子特质越来越多的时候,小人的特质就会越来越少。

不管你是什么样的人?喜欢你的人说你是君子,不喜欢的说你是小人,不管如何表现?别人对你仍然会有好、坏,褒、贬不同的看法。古人说:〃宁为小人之所骂,毋为君子之所鄙。〃

第四章 生活的悲伤与快乐

成功的事业胜于成功的人生

也许,你未必是君子,不过你也不要成为小人。我亦然。

柔软心

不服输是好的,但是,过分的不服输则是不好的。

好强是对的,但是,过分的好强则是坏的。

年纪比较轻的时候,我的个性与脾气并不好,总觉得外在的环境皆不如人意。好强及不服输的个性,可把我整惨了。

其实,当看一切都不顺眼的时候,可能是〃心〃在作祟了,过了许多年,我渐渐的发现,对人生的看法,已经有些许的不同,那就是,心开始变的比较柔软了,尖锐的言语较少了,人也不再张牙舞爪了,对于过去自己的年轻气盛,现在回想起来,都觉得不好意思。

一个人过分的好强并不是一件好事,认输,也并不表示就是失败,很多人一败涂地,并非不努力,而是太努力、太好强了,不肯在该认输的时候就认输,所以,失去了东山再起的机会。

沈秋凰是一位能力杰出的职业妇女,她的个性好强又不服输,又喜欢和别人做比较,她活的很不快乐。所以,她的婚姻、事业、子女、还有人际关系,一直都处于高度紧张的状态。

她认为自己不能输,没想到却输的更惨。

有一颗柔软的心,确实可以解决很多人生的问题,而很多问题与烦恼的产生,是因为,人的心掺杂了太多的东西,例如尊严、面子、好胜、比较、好强、不服输……等等主观的产物。

很多人都说,要努力、要争强、要斗胜、要比比看,谁才是最后胜利者。胜利与成功是每个人都渴望的,但是,若没有一颗柔软的心,这个美好的状态很可能是短暂的,你认为呢?

不如改变自己吧

在《可兰经》有一个生动的比喻,可以帮助我们了解什么叫做学习的意义。

穆罕默德曾当着他的信徒说,他有能力移山,只要叫三声〃山过来〃,山就会过来,然而穆罕默德叫了三声〃山过来〃,山仍然〃不动如山〃。于是穆罕默德对信徒说:〃既然山不过来,那么我们就靠过去吧!〃

山代表客观的环境,人生就是想办法改变客观环境以顺从自己的意志,但大部分是不动如山的时候居多。所以,我们只有改变主观意志,来顺应客观环境,这就是自我的改造,改变环境改变别人,毕竟比较困难,那不如就改变自己吧!

伦敦西敏寺,有一篇英国主教的墓志铭:

我年少时,意气风发,踌躇满志,当时曾梦想要改变世界,但当我年事渐长,阅历增多,我发觉自己无力改变世界,于是我缩小范围,决定先改变我的国家。

但这个目标还是太大了。

接着,我步入了中年,无奈之余,我将试图改变的对象锁定在最亲密的家人身上。但天不从人愿,他们个个还是维持原样。

当我垂垂老矣,我终于领悟了一些事;我先改变自己,用以身作则的方法影响家人。

这篇墓志铭给我感受最深的是:与其改变别人,不如就改变自己吧!

学习是一种自我的改造,来适应各种环境的变迁,学会展现自己的意志,掌握自己的人生,也开启了自我挑战的意义。

当你觉得你和外在环境格格不入的时候,要改变别人、改变环境、是比较困难的,这时候不如改变自己吧!

成功的事业胜于成功的人生

你要做事业赢家还是人生的赢家?巧慧遇到多年不见

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