第81部分(第2/4 页)

最简单的五石散都有很大的讲究，吃金丹讲究的自然就更多了。他今日才第一次接触炼丹方面的知识，自然要“不耻”下问。“老前辈，你这炼丹之法我倒是想学，就算修为不够不敢吃，还可以把它变成黄金，哈哈，也是一条致富之路。”

两个地仙傻了眼，用仙家炼丹术来炼黄金，这这这，这不是暴殓天物，牛刀杀鸡么？亏他说得出口。

“小友说笑了，练丹所用材料，有的极为难得，穷尽一生未必能得到几两；有的要数月乃至数年才能提炼出少许，一旦炼成一丸，已胜过万金，哪有再把仙丹炼成黄金之理！为求富贵的人，定然不愿花花费数十年心血炼出少许黄金；能炼出仙丹的人，也早已不把千斤黄金放在眼里了。”

“原来材料这么难得，两位前辈见笑了。”周全干笑几声，心里却在想：象你们这样一个人去挖矿、提炼当然困难，可是叫上几万人开山挖矿，开炉提炼，工业化管理，流水线生产，效率就大不一样了，这些说了你们未必会懂。

“两位前辈，那是不是修为低的人可以吃品阶低一点的金丹，品阶低的金丹炼起来也要容易得多？”

“那是当然！”

“这就好，我愿意学了，不知要吃金丹，又要修什么样的功法？”

葛洪道：“需要练的就是内丹之道了，丹田内修出内丹，再服食金丹改造躯体，自然不惧水火雷电。若只修内丹不服金丹，虽也可成仙，但躯体便极为脆弱，往往没修到飞升之时，阳寿已到；或是遇到天劫，或是遭人杀害，最多只能成个尸解仙了。所以真正的金丹之道，是内外同修，神形同炼。不过专注于内修的人，往往没有时间和精力炼出金丹；费尽心血炼出金丹的人，往往内修不足，真正能神、形同时修成的人极少。”

“那么两位前辈呢？”

两人都摇头，白云先生已到了化虚期，肉体却没达到金刚不坏的境界；葛洪虽然服了金丹，已在金刚之躯，元神却偏弱，否则他们不是地仙，而是天仙了。

白云先生和葛洪都算是地仙，实力是却有很大差别，白云先生精神力强大，法术厉害，却没有多少舞刀弄棍的能力，是个标准的“法师型”人物；葛洪体质强韧，不怕刀枪水火，但法术能力就要差得多了（不过他可以用金丹的奇效来代替法术使用）。

事实上道门修炼出内丹，在体质上有许多改变，可能得到一些特异功能，但却不一定是格斗高手。比如一个专心修道，完全没有练过武术和武功心法的人，就算他炼出了金丹，也只是身轻力大、五感敏锐，健康强壮，有些特异功能等等，未必能打得过一个完全没有修道，却练了十年拳脚功夫的人。只有学会了使用自己潜力的人，才能成为法术高手和格斗高手。也就是说，一个人的修道境界，不代表他的对敌实战能力（如果修到天仙，成了纯能量体又不一样了）。

接下来葛洪就开始传授周全道门正宗的修练方法和口诀，道门修练之法主要是周天运转与修持，从这个角度讲可以分为三个阶段，即：意念周天、气通周天、丹道周天。

意念周天就是采集大自然之气集于丹田中，然后沿任督二脉进行周天运转，提取能量，强壮自身；

气通周天是将外气结合本体内气进行周天运转，“气冲三关”打通尾闾、夹脊、玉枕三穴，聚气到头顶，后代武林中称这样的境界为“打通任督二脉”，到了这个程度练起武来已经是个高手，平日也不容易生病了。

丹道周天便是将精纯真气在丹田内结成金丹，金丹洞着任督二脉运转修练，金丹沿着督脉上升，然后又化为液态沿着任脉流下来，复在丹田内结为金丹，此过程称为“金液还丹”。修成金丹之后，反复地炼养，化去杂质，神气相抱，才能“婴儿显相”变成元婴。元婴逐步强大，并放出体外修练，称为“元神出窃”、“身外化身”，最后连肉身都化为气身，聚则成形，散则成风，终成真正天仙。

其中最重要的阶段就是结成内丹，内丹是以先天的精、气、神为本，以后天的精、气、神为用，“三物相感，顺则成人，逆则生丹。”什么是顺？一生二，二生三，三生万物，故虚化神，神化气，气化精，精化形，形乃成人。什么是逆？万物含三，三归二，二归一，怡神守形，养性炼精，积精化气，炼气合神，炼神还虚，金丹乃成。。。。。。

也就是说，修练内丹的过程，其实就是“制造”一个人的反过程。一个人成形的经过是从虚无变成精神，精神养成气血，气血充足了育出精子，精子交合成长为一个人。而修练内丹的过程正好相反，要休养锻