第19部分(第3/4 页)

然已经“群”了还要啥“众”呢。别人都是群众，那他是什么，难道是群首——首长、领袖？

〓听众/观众

这些针对特定人群的称呼不过是“群众”的变种，称“听友”、“观众朋友（观友）”更好些。因为“听友”、“观友”都是以个体为单位的。

3〓工

〓民工（农民工）

工人（阶级）在我国是法定的领导阶级。他们一般是指的产业工人。而民工来自农村，其成分是农民，所以要在“工”前加上“民”、“农民”，组成一个四不像的称呼来，以此与真正的工人区分开。民工是弱势当中的弱势。说“民工”是一个歧视性的字眼，还不如说这反映了民工遭遇到的现实。

〓员工

凡是被叫做“工”的都不是什么强势群体。强势群体往往被叫做“总”。但员工还是比较特殊。员工受雇于某某总，都有变成某某总的渴望。所以，员工作为弱势群体只是暂时的。有些时候，那些员工在受雇用的同时，也自己开公司，雇用别的员工。书包　网　。　想看书来

三、称呼（2）

4〓粉丝（钢丝、铁丝）

粉丝是英文FANS（迷）的音译。粉色本身就是很暧昧的，变成了丝以后就更加缥缈。它是时尚文化的制造者，也是时尚的支撑者和埋单人。钢丝、铁丝是粉丝的钢铁化，最稳定的票房和眼球。铁丝能够为了时尚倾家荡产，钢丝可以为了偶像而死。这是又一个商业传奇。

我们为啥老说“我们”“我们”的

在人们的文章中都经常出现“我们”这个词。“我们”的含义到底是什么？“我们”和“我”有啥不同、有啥关联？似乎从小我们（瞧，我又习惯性地用上“我们”了）看到的文章里，就充斥着“我们”。

这，到底是为什么？

“我们”这个词，到底是什么时候进入了我们（我又用了“我们”）的阅读视野，又在怎样的潜移默化、润物无声中成了我们行文立言的口头禅呢？

这，确实值得仔细考察一番。

1 做代词的“我们”

〓做实主语的“我们”

做实主语的例子，如：再过二十年，我们再相会，那时的我们，该有多么累。“我们”特指二十世纪八十年代达到二三十岁的那一代人。“我们”指示了一代人，效率很高。

而效率更高也更常见的，是以“我们”来指代一国的人。

“我们”还可以表达与对话者之间的亲切，拉近彼此的关系。比如老板对员工说，我们今天要加班。

很多时候，我们说“我们……”的时候是相当随意的。当“我们”要代表一国的时候，其实我们并没有得到国家或人民的授权。那我们为什么还老是脱口而出“我们”“我们”的呢？

一是说习惯了，小时候读书就经常在政治课本、哲学课本上看到“我们”“我们”的，背课文也是“我们”“我们”的，时间长了也就不自觉地“我们”“我们”的了。

二是很多时候，为了陈述一个判断，也不管这个判断是不是公认的常识，用了“我们”似乎这个判断也具有公理的色彩。

三是为了给自己的话或文章壮胆儿，在没有征求别人意见的情况下就把别人也拉进来，如此一来就占了先机，先机转化为机锋，这话也就更犀利了些。

〓做虚主语的“我们”

上面说的是“我们”作为实在的主语，用多了就出现了虚主语。本来是“我”的想法、意见、思想、建议，却用上了“我们”。这确实很有趣。

“我们”“我们”“我们”“我们”，到处都是“我们”。要是再把“我们”变成“我”，写的人、看的人、听的人、读的人还真是不习惯了，非得把“我”改成“我们”而后快。

当然，用“我们”很多时候也是出于语境的需要，甚至是必须的。像：我们应该看到，这样使用“我们”是会引起混乱的。很多文章看下来，一会儿是实主语的“我们”，一会儿是虚主语的“我们”。虚虚实实，实实虚虚，把我们都搞晕了。

〓做定语的“我们”

做定语的“我们”和做（虚、实）主语的“我们”有着异语同工之妙。

“我们”的祖国，“我们”的事业，“我们”的未来，“我们”的城市，“我们”的胡同，“我们”的小区，“我们”的楼道，“我们”楼道里的灯泡是谁偷的啊？

做定语的“我们”所修饰的必是属于“我们”的，这看起来是句废