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第42部分(第2/4 页)

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民很仁义,不仅把吞噬万物的程序精简了,还让他们找一个灵气足的地方修炼。如此,就算练不成什么,总也不至于练坏。风水好的地方,养养生,也能多活几年不是。

然而,那林灵素听完之后,却当即问道:“师尊,这断五感,绝六意,七情不动,弟子觉得好像与佛家的禅定相仿。当初佛印大师传弟子神通时,就曾让弟子持戒,守心,还说四禅过后,即可感悟神通。只是弟子余佛印大师圆寂前,却始终达不到除喜之境,后佛印大师圆寂,寺中的僧人刁恶,又将我赶出了死门,弟子对这禅定,就再也不曾做了。如今师尊的心法如佛门心法类似,名称又是大日真经,师尊这师门,难道是与佛门有关?”

李民当即暗暗叫苦:这心法都是我篡改的,谁知道原本的心法,又是跟着哪门子的心法变来的。

可不待李民应答,徐知常已经很是不屑的说道:“师弟终究学的是外道。却不知,那佛教原不过是天竺混不下去的小道。只是自达摩东渡,遍访我道门高人,求得了我道门的经义,面壁九年,融会贯通之后,才让这佛门在咱们中土站住了脚,你学过的佛门心法,有些道教的影子,又有什么稀奇?你可知那少林的《易筋经》为什么向来非方丈不可传授?还不是连那少林密藏的《易筋经》,却有着咱们道教双xiu得功法,若说这也是那禁欲的秃驴所创,岂不笑掉了大牙。”

李民当即很是希奇:难道易筋经就是因为这个原因才保密的?

而那徐知常,却又是白唬道:“我惑心大法,炼精化气,炼气化神。这入门也是要讲一个静字的。讲得也是先要身静,身静则心静。身心两静,才容易入静。入静而后,则能达到悟心常明,而后守心。才能修炼惑心大法而成,却终不如师尊这大日心法,断五感,绝六意讲的透彻,还是师尊的心法更见神妙。”

林灵素当即大为诚服,随即也讲了一番自己对大日心法的心得和理解。

结果,林灵素的话,又勾出了徐知常得性质。又是一番白唬。

好家伙,这回连李民都已经听得有些昏了。只能保持一幅微笑期许的样子在硬撑着。反倒是林灵素和徐知常说得各自都是性质高昂。

真是没得说,这真是:是狗,它怎么扶,也上不去树,是猴,也不用扶,用手一指,他就上去了。

李民胡诌的一篇心法,在这徐知常和林灵素这两位博古通今的聪明的大猴子讨论下,竟然注释的通圆了,显然是一篇无上的妙法。对大道最简单的演示,最基础的筑基。

李民算是服了:这世上果真没有最忽悠,只有更忽悠。若不是这篇心法就是我编得。经他们俩这么一注释,还有谁不信这篇心法就是修炼成仙的大法呢?

李民只能暗暗祝福两位千万不要再短时间内练的神经了。别一天到晚的想着吞太阳,看谁都想咬。

不过,这不是重点。解说大日真经,不过是李民被这两个人痴缠得无奈之下的一种手段。李民如今的重点,可是那林灵素的《五雷玉书》啊。

要知道,虽说一硝二黄三木炭的火yao配方,那几乎是现代人,是个人就知道的东西。那就更别提是贯看玄幻小说的人了。可这火yao配方变成真正的火yao,那也不是说说就那么简单的,没看那些报道某某烟花厂爆炸伤人的事件么?连正规厂子都有事故发生的危险行当,让一个不是这方面的外行人来搞,那不是成心找残废么。何况,就算火yao出来了,从火yao变成手雷,炸弹等等,那更是一门专业的学问,李民虽然能白唬一些这方面的,可真正的实践,却是不行的。

故此,如今这林灵素能发雷,又说是靠的外物。李民自然重视了。

于是,李民在他们讨论的正式性质高昂的时候,却叹息了一声道:“你二人也且莫高兴的太早。这大日真经的心法,基础虽然简单明了,可要是真正的做到。却是难上加难。别的不说,只说那静极生慧,我在山上静坐二十年,就从来没有做到,跟别说其后的采集金光,凝聚金阳,炼就大日真身了。”

李民一边说着,一边暗暗观察,却见这两人听得浑不在意。却原来,这林灵素和徐知常把李民编得这篇心法讨论个通透,全都自认为这心法说得简单明白,李民练不出来,那完全是李民个人的问题,而他们都是天才,如今都把心法琢磨透了,只要按部就班,自然可以上手,自然也就不觉得李民说得有多严重了。

李民看得明白,于是话锋一转:“故此,我师才说我尘缘未尽,让我下山入世历练,享受富贵,好借由入世,了断尘缘,磨砺道心。

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