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现，他们生活的那个地方狭长而无发展空间，资源贫乏且自然条件恶劣。这种环境所供养的人种外形龌蹉，心胸狭隘，只对强者畏惧，对弱者则毫无道理的蛮横。

在在咱们国家的唐朝强盛时，它们不断的派遣唐史，而咱们的国家弱小了，它们又很快露出了残忍的本性。它们为了寻求心理上的平衡，滋生出了所谓的“武士道”，用对无辜者的杀剹掩饰深埋于内心的自卑，逼迫自己忘记它们也曾是弱者。更主要的是它们想通过屠杀向世人证明，它们比任何民族都‘优秀’，这是种极端变态的心理。

日本人是一个十分奇怪的民族，最大的特征就是冷漠！！对外国人冷漠！对本国人冷漠！对自己也冷漠！！有些中国人对日本赞不绝口的所谓守秩序，所谓的排队几个小时只为了一杯水，一大半来自整个社会的冷漠！！不像中国人，一遇大难，人溺己溺人饥己饥的精神就自然流露出来了，不待动员，街坊邻居、同学同事、亲朋好友、老兵、僧尼、、慈济会、**。。。。。。。。。。。。包括其它城市地区的同胞，莫不奋勇争先，伸出援手。而趁火打劫却未曾闻也！！

但是对于日本，只有秩序和冷漠！

狭小的地域、贫瘠的资源、加上扭曲的灵魂，造就了日本人强烈的危机感和扩张性，在这一点上，中国人是很难体会得到的！

没有哪个国家和民族是完美的，日本人也是如此。但日本人最大的劣根是残忍。

虽然日本人向往礼仪、学习礼仪，但是他们骨子里仍然是野蛮的，兽性十足，他们认为大和民族的子民为了生存，就必须千方百计击垮对手，在生存权得不到保证的社会里，倾轧同胞的能力越强，其生存的几率就越高，为了生存和保全自己，不择手段就是最好的手段。

仁慈是保存自我最大的弱点，暴虐则是保全自己最大的优点。一个在丛林社会法则里生存了一千多年的民族，仓促之间要革除其野蛮暴虐的性格，这是根本不可能的事情！”

高飞忽然发现自己讲的也许太深了，他深深的吸了一口气，说道：

“总之，日本这个民族，根本就不应该存在于这个世界上！”

第一百零六章　汇合

“这就是一个卑劣的国家！”

高飞的语气中充满了讽刺与不屑：“与这样的国家，没有任何道理可讲，也没有任何和平的可能，要么你站在它的头上，要么让它站在你的头上。如果说国家和国家之间也有世仇的话，那么毫无疑问，日本就是我们的世仇！”

边上的弟兄们和难民们似懂非懂，但却大多从中听出了什么。

世仇，日本人在南京做下了太多卑劣、无耻、残暴的事情，这是几辈子也无法化解开的世仇！

“如果国战已经打响，东洋人曾经疯狂的叫嚣三个月内要灭亡我们，但现在它们失败了。”高飞变得平静起来：

“国战一旦打响，则全民皆兵，整个国家都将变成战场。不错，你们是老百姓，可是你们能逃出南京，难道能一辈子都这么逃亡？去武汉，去重庆，能拿武器的拿起武器，不能拿武器的，就做你们力所能及的事情！只有把东洋人全部赶出去了，你们才能回家，才能不用再这么逃亡，再这么提心吊胆！你们可以选择当亡国奴，当奴才，也可以选择为这个国家做上一些力所能及的事情。”

说完，高飞走到几具日本人的尸体旁，摘下了尸体上的枪，放到了难民们的中间，然后一句话也没有说，带着自己的弟兄们，缓缓离开了这里。

没有人再会去在意这位“高将军”的年纪为什么那么轻了，这是一个真正的军人，真正的中**人！

老卞拉开嗓子大声问道：“高将军，我这样当过兵，打过仗的残疾人，你们２６师要不？”

高飞回过了头，微微一笑：“２６师随时都在战斗、转移，不进２６师，你也一样可以打东洋人，整个南京，都是战场！”

“知道了！”老卞大声答道，然后从地上拣起了一条枪，对着身边的那些难民说道：“走啊，拿起枪来，我不能打枪了，可我能教你们！走啊，去武汉，路上再遇到鬼子，和他们拼啦！”

“拼啦！拼啦！”难民们拣起了地上的枪，不断挥动着，不断大声说道。

高飞淡淡笑着，这些百姓们已经被动员起来了，一旦整个国家都被动员起来，那么抗战还会进行的那么漫长而惨烈吗？

１９３７年１２月１３日，南京沦陷。这一天，参与南京保卫战的中**队开始大撤退。而也正是在这一天，川军２