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着颇为严密的程序，士兵们的经济生活和社会荣誉更与辽南政府的体制环环相扣。

当初来自大宋、室韦和东海女真的大量移民迁入以后，汉部官方通过各方面条件的筛选，将其中较为强壮的人安置在辽东半岛的北部，在几年中6续建立起了几十个农、牧合一的村庄，每个村庄约有几百到二千人不等。这些村民的族源以宋人为主，但东胡人也不少。胡人剽悍，而能被选到这里的宋人也大多不是省油的灯，所以村落建立初期，几乎天天都有人打架。津门的文官建议把胡、汉分开，免生事端，但曹广弼和杨应麒商量以后却没有这么做，而是在每个村都设立擂台和打擂的规则，真遇到非动手解决的事情便上擂台见分晓但在擂台下私斗却要受到严厉的惩处。擂台设立以后这些村庄的斗殴便慢慢转变成一种公开的、有序的、受节制的比武。正所谓“不打不相识”，这些村落的胡汉居民在这种有序的比武中并没有走向骚乱，而是走向互相理解与认同。尤其在胡人们习惯用汉语交流以后，这种认同感便更加强烈。

汉部设立的这些有军事目的的村庄所在的土地并不肥沃，不过这里的村民主要任务也并不是种口养马，而是过着一种且农且牧且军的生活，由辽口兵将主持的军事训练显然才是他们生活的主题。汉部并不对这些村庄征税，相反每年都有大量的补贴奖赏那些在军事训练中表现杰出的人。

慢慢的，这些村庄中最能适应战斗生活的村民便完全脱产成为全职的战士，入驻最北线的十二座村庄，不再务农这便是被辽南军方称为上十二村的十二座和农业没有关系的村落，这些村落的兵将要轮流到辽口服役，没轮到时就呆在上十二村中训练。上十二村的全职战士又被分为上中下三等，体能和战斗技巧排在下等的兵员要定期接受中部村落排在上等的村民的挑战，如果失败就会被打回中部村落，重新过那种且农且牧且军的生活。相应的，中部村落最强悍的村民则能通过打败上十二村的下等战士得到进入上十二村的机会。而那些连中部村落也无法适应的人则会被贬迁到以务农为主的南部村庄。

如果说，津门的东海擂台是选拔城市浪人入伍的偏途，那辽东半岛北部的这一片村落便是汉部在农村选拔兵员的大道。在汉部武风兴盛的情况下，能进入上十二村本身便是一种荣誉！更何况伴随这种荣誉而来的还有经济上的保障。

萧铁奴和辽口的兵将交流过后才知道那片军事村落不但是一个选拔系统，也是一个教育系统战士们并不要求背诵四书五经，但至少要识字。上十二村的战士里那些熟悉古今战役的人也比较容易升迁。当然，忠诚与自律也是文训的内容之一。

“这些人会很听话，但也会很不听话！”萧铁奴想。

这些兵将确实听话，因为萧铁奴是汉部枢密正式任命的将军，而不是因为萧铁奴是萧铁奴！他们听的是将军的命令，而不是萧铁奴的命令。

“一个两个，都是曹老二照镜子做出来的！”萧铁奴背后骂道。可他心里其实很妒忌！在阴山脚下时他本觉得自己己经是兄弟几个展得最快的了，直到现在他才完全颠覆了内心的这种看法！辽口和上十二村的兵将数量还不算很多，尤其和汉部己有的非军事人口相比简直低得过份！如果汉部有朝一日能摆脱附庸的地位，光明正大地扩军，那种展潜力萧铁奴自己想想也感到恐怖：“五年不！三年不！一年一只要有一年时间全面征兵入伍训练，北国没人是我们的对手！”

不过萧铁奴隐隐猜到杨应麒短期内不会支持这种程度的扩军，因为就连他也知道那样会对汉部的经济造成太大的压力甚至破坏：“除非把他逼急了！”

到辽口以后不久，萧铁奴开始调整自己的思路：“一定要把老七兜里的钱和人都抠出来！”

对于经济、民生与军事之间的关系，萧铁奴和杨应麒都有很深的认识。但两人的出点和立足点却完全背道而驰。

杨应麒认为，军事力量是用来保障经济和民生的，非万不得己不能为了前者而干扰了后者的展；而萧铁奴却认为让百姓生活得好些就是要他们别造反，后方的经济展好了，归根到底是为了征服、征服、征服一所以杨应麒总是小心翼翼地维系着汉部经济、民生和军事的平衡，一方面疏导着汉部的尚武之风，同时又千方百计地提高文官的比例，拒绝由武人的意志来主导汉部的未来。也许正是这个原因让杨应麒总显得太过小心，也让汉部的军事力量在短期内没有爆出萧铁奴所希望的那种水平。

一言以蔽之，杨应麒希望汉部能成长为一个民生导向的政权，而萧铁奴则希望汉部