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第63部分(第3/4 页)

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样的高手对决中已不适用,但心念已明,接下来也无需再继续战斗下去了。

了空宝相庄严,凝望手托的禅钟。淡然自若道:约定已成,此战已经结束,从此净念禅院施主可自由来去,藏经阁内的武典,施主若有心也可借阅,从今往后,佛门也不会干预施主的动作!”

岳松稍稍为之愕然,旋即恍然大悟道:“你这大和尚确实算的精明!这个人情我便认了,之后若是有事,岳某定有所报!”堂堂正正做人,等量交换的原则是必须要遵守的,既然以礼待之,那便以礼回之,若想以力服之,那便只能以力抗之!

了空笑道:岳施主却是执着,岂不知诸相非相,即见如来。施主之刀法既然已得我佛门慈悲,既然已经明了心中真意,十招又如何?百招又如何?无相而有相,有相而无相。施主与佛门之因缘早已注定,老僧又何必多此一举呢?”

岳松哑然,旋即感慨道:“天命流转之运数非是我等凡人所能参透,挣扎于苦海,唯有坚持自渡方能解脱!”

佛唱不止,广场上的众僧皆是长宣佛语,既是在感慨苦海难渡,也是在欢喜与有人愿行佛门之路寻求解脱。但他们却不知道,岳松想要达到的是得更深更远的境界,单纯的佛门之法还是不足。

在这个禅院之中用过了午饭,即使在众僧面前,岳松也表达了对这个寺院实在是太过奢华的反感,又不是皇帝的皇宫,‘非壮丽无以重威’,僧人居住修行的地方做的如此豪华又是作甚?

陪同的四大护法金刚则表示修行之中,居住在哪里都是同样,而且这些建筑也是由上百年来的善男信女们捐赠所建成的,表示的是他们向佛的意愿,居住在这里的僧人们不过是替他们看守而已罢了。

对于这种解释,岳松也只能表示呵呵,这种传教式的说辞就不要拿出来说了,普通的僧众可以这么去想,但作为既入世又出世的宗教,掌管一寺的住持一定会明白这些到底代表什么。

日头开始西斜,岳松便也告辞离开了,此次来到净念禅院更是收获甚大,不仅解除了潜在的危险,还和佛门建立了相当稳固的联系,更是从他们的口中了解了一些佛魔道三门之间错综复杂的关系,其中立刻就能派上用场的,便是洛阳城北,翠云峰上的老君观。那个昔日老子炼丹求道的地方已经成了魔门的一个据点,一些走入邪路的道士就盘踞在那里。

所以就看今天回去之后跋锋寒能不能带来什么信息了,他前往探查那个地方,也不知能不能看出什么破绽来,若是能发现一些蛛丝马迹的话,那么接下来的目标就可以确定了。

行走在返回洛阳的大道上,此时太阳已经倾斜了不少,阳光穿过道旁的树叶之后也只留下斑驳的印记,微风吹拂之间倒也感觉相当惬意,但在这种令人感觉十分舒服的环境下,却有一股无形的压力一直伴随在岳松,而这样的感觉只能说明一件事情:

猛然拔刀,岳松毫不迟疑的将身法运至巅峰向着道旁的树梢砍去,与此同时,一道黑影顺着与岳松来路完全相反的方向直刺出去,森寒之杀意好似能冻僵人的骨髓。

来人是一名高手,而且他的身法对岳松来说并不是秘密。

第四十六章 接踵而至

在迎上对手的剑锋时,岳松感觉到一股漩涡般的力量想要将自己包围吞没,那是千百股奇怪的力道,部分把他扯前,部分却直压而来,还有几股横向和旋转的力道。就像掉进下了大海怒涛汹涌的漩涡中,使人难有自主把持的能力。

但对岳松来说,对面的敌人所搅动的漩涡还是太渺小了,同样大小的漩涡或许可以吞没鱼虎,但对海大鱼而言,仅凭肉身之力便可将其粉碎!

兵器相击,这突然现身的敌人在功力气势皆未积蓄到圆满的情况下,便不得不强行出击来挡住对方,本打算用卸力之法转移对方气劲,却不料对方宛如泰山磐石定,周身气劲犹如狂涛骇浪一般直冲过来,右臂经脉瞬间受创,连手中的黑剑都险些无法拿稳,大惊之下便要退入林中再做周旋。

一线刀芒斩断一切死寂,正在他眼前无可抑制的扩大。锋锐到几乎能让人想象出自己被一刀两断的刀气让他呼吸顿止,全身有若刀割,仿佛自己身上已经多出了无数伤口正在向外渗血。

幸好他从小便在那位师父手里接受过分外残酷的训练,清晰的直觉告诉他对方竟然对自己的身法变化有所预料,刀光闪动之时无不准确的对准自己的周身要害,依照眼下局面,刺杀已不可能,必须当机立断,远遁千里!

剑法施展开来护住要害,同时独有的刺杀技巧

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