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东方的帝俊有十个儿子，都是金乌，西方的上帝手下有一大票天使，有没有发现共同点，金乌和天使，都有个非常明显的标志，都有翅膀，而且金乌是帝俊的儿子，是能化作人的，可见其本质其实也是鸟人，而且这十只金乌后来还被后羿射死了九只，只剩一只了。

上帝只有一个儿子，叫耶稣，帝俊有十个儿子，但被射死了九个，只剩一个了。

有一只金乌没死，活下来了。

后来明朝的时候，元始大大开马甲写了一本封神演义，确定了整个东方的神话体系，书中出场之人都交代了后来的去向。

唯有一人，在里面频频出场，表现抢眼，却没交代他的去向。

当时来为阐教助拳的，有两个稍次混元教主的狠角色，一个是燃灯道人，后来为佛教燃灯上古佛，另一个便是陆压道人，封神结束就消失无踪了，是全书唯一一个没交代去向之人。

这个陆压道人实力很强，四圣破诛仙剑阵，围攻通天教主的时候，有两人插手，一个是燃灯道人，一个是孔雀大明王孔宣，从前面的表现来看，陆压道人比这两人可能还略强一些。

元始大大说他是火内之珍，离地之精，三味之灵。

他自己说，先有洪钧后有天，陆压道君还在前。

天是玄门一脉造出来的崇拜物，确是先有洪钧后有天。

因为在洪钧之前，只有天帝，并无天。

至于后一句，封神演义中陆压自称他曾传燧人氏火种，可见陆压当在燧人氏之前出世，为玄黄世，而老子拜师洪钧于玄黄世，都是人皇纪，可能陆压的确是生在洪钧之前，比洪钧存在时间更早。

但他却偏偏自称道君，这就奇怪了。

非天帝苗裔，孰敢称君。

陆压所用法宝，为斩仙飞刀，用元始大大的话来说，这飞刀立名便甚是可恶，非我道门之物，实和诛仙四剑一般，来自神族。

据达人考证，这个陆压道人其实就是帝俊之子，没被后羿射死的那只金乌。

圣经一书中说，天有柱，地有基，其实整个圣经的世界观和神话史，在到伊甸园之前的内容，根本和中国神话史一模一样，就是移植过去的。

在伊甸园中出现的上帝，其实是伏羲，在七天创世中出现的上帝，是共工撞不周山之前的历代天帝。

已经很明显了，除了把多个天帝的形象撮合成一人，把数百万年的洪荒史浓缩成七天，还省略了他不光彩战败的一些历史，圣经基本没有说谎。

帝俊即上帝，陆压即耶稣，舜帝即撒旦。

东西神话至此一焉。

再者，耶稣出世前，上帝已经堕落为路西法，世间其实已无上帝。

圣经中说路西法虽然堕落，但仍然保持着光辉的形象，而跟随他的三分之一天使却变成了形象丑陋的魔物，他们都堕落到地狱中去了。

这个地狱在圣经中是新出现的，原来并没有，当然也不可能就在地下，那么路西法究竟堕落到哪里去了呢。

耶稣出世，其实是现在贤劫的终结，当时世界有三件大事，一是天庭地位终于确立，二是佛道开始出现，三是陆压取代帝俊，为耶稣。

最关键的又是佛道的出现，佛道都是玄门一脉，但较之以前，其实都有突破，一是老子得天地玄黄气，参通天地玄黄理，炼成天地玄黄玲珑塔，这时终于提出了三才的说法，是对洪钧所传太极两仪四象的一个突破。

此即是道生一，一生二，二生三，三生万物，此即是老子的天地玄黄理。

另一个则是释迦摩尼如来化五行为四象，将神族五行八卦之道和玄门太极两仪四象连接了起来，这四象五行都是通天教主所传，是截教大法，但之前是两个独立的体系，是释迦摩尼如来把两者结合了起来。

这两者其实都标志着神仙两道最终合流的完成。

此外陆压又号道君，很明显身上也有道门的痕迹，在封神演义中更是相助阐教一方，他的转世体耶稣取代上帝，其实也意味着神仙合流。

天庭的玉帝虽然尊荣无限，统治三界，但毕竟和以前的天帝不一样，只是天的一个代表，执行的是天的意志，在天之下，这其实也是神仙合流。

如果说过去庄严劫是玄门兴起的历史，当时神族仍有强大的势力，能够和玄门全面对抗，那么现在贤劫其实就是玄门最终战胜了神族，并且以玄门为主导完成了神仙合流的历史。

路西法的去向也好找，就在他堕落的同时期，佛教在天竺兴起，这是