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开启阴阳胜境的大门，也可以说是一绝啊！”“小心脚下的路！”秦阳提醒道“董旋！我感觉这里阴气极重，我们还是小心一点的好！”“对！这里常年封闭，尸气极重，大家不要乱碰东西！”说完继续前进，已经隐隐约约可以看见通道的尽头了，突然董旋突然停住了脚步，“怎么了？”秦阳意识到有异样急忙问道，董旋指着通道尽头的那堵墙说道“秦阳你看那墙上的图案，你以前可曾见过？”秦阳看了半天摇了摇头，“这难道就是虚幻无极；；！”“什么？”秦阳听完惊异道，“我也只是推测，以前也是听师傅说的，没想到在次能碰上！”董旋神情担忧的说道，“你们说的虚幻无极是什么？”欧阳玑见董旋神情紧张问道，“这虚幻无极，就是根据奇门盾甲布下的机关，进入其中犹如进入了另一个世界，十分逼真，稍不留神就会触动机关，料想这里面的机关决非寻常！”“什么是奇门盾甲？以前只是听说过，而且非常厉害！”姬衡问道，“所谓奇门遁甲是以后天八卦，洛书，二十四节气时，空。数相配以构成基本格局和构架。这个格局和构架是多维的。占测时把具体时日置于这个格局之中，判断以某一点为中心，宇宙中具体时间具体方位万物的流变规律并构成的吉凶环境，从而给人们提供抉择行为的动向和时间的依据。”，秦阳接了姬衡的话题说道，“这个占测门类为什么叫”奇门遁甲“？”奇门遁甲“的含义是什么呢？就由”奇“，”门“，”遁甲“三个概组成。”奇“就是乙，丙，丁三奇：”门“就是休，生，伤，杜，景，死，惊，开八门：”遁“是隐藏的意思，”甲“指六甲，即甲子，甲戍，甲申，甲午，甲辰，甲寅，”遁甲“是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。”六仪“就是戍，已，庚，辛，壬，癸。隐遁原则是甲子同六戊，甲戍同六已，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外还配合蓬，任，冲，辅，英，芮，柱，心，禽九星。奇门遁的占测主要分为天，门，地三盘，象征三才。天盘的九宫有九星，中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门，地盘的八宫代表八个方位，静止不动，同时天盘地盘上，每宫都分配着特定的奇（乙，丙，丁）仪（戊，已，庚，辛，壬，癸六仪）。这样，根据具体时日，以六仪，三奇，八门，九星排局，以占测事物关系，性状，动向，迭择吉时吉方，就构成了中国神秘文化中一个特有的门类——奇门遁甲。”董旋又更为详细的一旁解说道，“不错奇门是八卦的变相，是生门，死门，休门，惊门，伤门，杜门，景门，开门共八门。其中只有生门和开门是吉门，其余六门都是凶门。天干里，乙丙丁为三奇，戊己庚辛壬癸为六仪，其中甲是最尊贵的不出现，而是藏在六仪中，所以叫遁甲。首先要算出甲的方位，根据情况或趋或避没有定数。奇门是攻术，遁甲是守术，所以奇门遁甲实际上是攻守之术，用来打仗的。八卦罗盘又常用来算风水，天地形成有五种要素：人，事，地，物，时，所以最简单的罗盘造成三层，以法三才，上层象天而置九星，中层象人以开八门，下层象地以分八卦镇守四方。随冬夏二至，立阴阳二遁，一顺一逆，以布三奇六仪共计一千零八十局排局布盘：年份，节令，时辰，将八门，九星（天篷，天芮，天冲，天辅，天禽，天心，天柱，天任，天英），九神在洛书九宫上布出适当的组合以判断凶吉方位。传说黄帝得后风阵法大破蚩尤，于是有了华夏。人王伏羲制服在黄河为患的龙马，龙马献玉版河图，就是八卦《易经》。一巨龟负《洛书》进城，文王姬昌得《洛书》悟《易经》而作《周易》。姜子牙以每节气分为天地人三人三局共七十二局。西汉张良又将其简为阳遁九局，阴遁九局共十八局。”秦阳说完叹了口气接着说道“我对此也不是十分精通，这些都是书上看来的，并没有遇见过，这；；；”董旋听完点点头称是说道“进入奇门盾甲还分”最佳“与”最吉“虽然有区别，但大多数情况下是一回事。古代对吉时吉方的选择，可由各种吉格或专用宫、盘、星之间特征来进行比较后加以确定。一般情况来说，当古分对各种格不太考究时，也常直观地察看局盘上的红字群集所示的方位，并兼看地盘上特别标明的各种禁忌，便可以取得一个大体上的印象了。按古说，局盘上用红字标明的开、休、生三吉门；乙、丙、丁三奇；九地、九天、太阴、六合这四吉；以及身为”三奇八门一时之主宰“的值符、值使、天乙方位，和得时干相助之方位，属吉。如果在天、地、人及顶盘这四盘上，这些个吉的元素重合在某一方位，形成两重、三重乃至四重的格局，那当然就更为吉利了。一般情况下，诸吉中应以吉门为主，吉星次之，吉神辅之。得门而不