第330部分(第1/4 页)

蓄灵石在平时可以向内注入真气，而真气可以积蓄很长一段时间，到了关键的时候就可以将蓄灵石内的真气释放出来，补足自己身体的亏空，这蓄灵石在在关键的时候当真救了很多人的命，是普通武修心中当之无愧的法宝。

而利用血砂染过的红色符纸，差不多也是这个道理，所以才能够蓄积更多地真气，确保了符箓的威力。

炼制符箓，符纸是基础，那么勾画符箓的朱砂和各类墨料就是关键，符箓师们公认，只有高品质的朱砂或者染墨，才能绘制出更高品质的符箓来，所以朱砂的质量差异，也是符箓师们关注的对象。

除去朱砂，还有制作符箓时刻画的符阵，若说符纸和朱砂是炼制符箓不可或缺的要素，那么符阵则是符箓的骨架，如果没有一个完整的可以让符箓发挥威力的符阵，那么用符纸和朱砂画出来的就是一张废纸。

上述要素准备齐全，就还有一个关键的地方，那就是符箓的媒引。

若是没有媒引，就如同人没有灵魂，就剩下了一具驱躯壳，完全没有任何作用，

只有将符纸、朱砂染墨、符阵、媒引这四大要素完美地结合起来，符箓才会生效，有此可见，炼制符箓可不是一件简单的事，他需要相当复杂的掌控技巧和苛刻条件。

第792章　三品符成

正常的炼制符箓过程，符箓师都是需要将空白符纸放在身上，用自身身体进行温养，据说这样在炼制的过程中，符纸出现异常排斥现象的机会就小得多。

云天大致理解这么做的原因，符纸本身是需要在中途加入自己的真气的，而提前将其温养在身上，就能让符纸提前注入一部分自体的真气，如此一来，在炼制的最关键的中后期过程中，刻画符阵和加入媒引的时候符纸就不会产生太大的排斥，这样成功率自然会高很多。

所以这种方式云天也是很推崇的，不仅如此，他还更进一步加以创造，将自己的灵识分了一部分注入到炼制的符箓上，这样自己炼制的符箓简直如臂指使，使用起来非常容易。

炼制符箓的符纸有好有坏，这也需要有一定经验才不会被骗，不过外面卖的符纸很多品质极差，为了确保品质，不少符箓师是直接采购原材料，自己制作符纸的。

云天为了保证符箓的质量，也是用了这种方法，不过他的符纸是在识海空间内制作，而非在外面采购，当然，这也是他如今炼制的符箓较少，而且他本身也不知名，没有人会关注他罢了。

若是他有了一定的名气，大量炼制出符箓来而又不采购任何材料的话，恐怕就会引起他人的怀疑了。

所以云天才考虑今后由杨三两负责采购符箓用原材料，这样可以最大限度地掩人耳目，而且有了杨三两这个人，就能够分散他的一部分关注度，让他得以安心在符箓一道上向上求索。

眼下云天的面前，就放着一叠符纸，这些符纸的品质很好，都是云天亲自鞣制的，除此之外，还有一瓶调制好的朱砂、因为云天在最后的注灵过程中完全是运用自己的灵识，所以媒引这一项就被他忽略了。这样云天也等于是减少了一项难以掌控的流程，也让自己的符箓炼制成功率得以大幅度提升。这是一种先天的优势，但云天对此还是没有完全明悟。

在符箓师看来，炼制符箓是一个很神圣的过程，它甚至有着自己的一套仪式，包括在炼制符箓之前，要斋戒沐浴、要身披法袍、要先诵念清心咒将自己的状态调整到最佳。虽然不是很相信这些传闻，不过云天炼制符箓也还是遵照了这个规矩，经过一番更衣沐浴，神清气爽的他便走到了几案前。

随后是将画符所用的朱砂染墨之类摆放在左边，前面还要供上一炉香案，焚香一刻之后，这朱砂染墨才能用。

这之后，便要礼拜三叩，然后将符纸摆在几案的正中，画符所用符笔摆在右手案上，且要先将之后启灵用的媒引先行与符笔放在一起，口中诵念通融咒，这就意味着要让媒引和符笔彼此通融，方可顺利绘制出符咒来。

前面的准备功夫都弄得差不多了，接下来就是正式制符的过程了。

只见云天将那符笔拾起，笔势一横，这叫心笔如一，是出笔前的姿势。

而后则是溶砂咒，也就是研磨朱砂或者染墨的过程，此时云天便口诵咒语，曰：“采得无根水，取得朱砂红，借得金刚砚，一点在砚中，仙神借我势，邪鬼无遁形，朱砂溶入笔，符笔便有灵。”

口中念着这样的咒语，便将那符笔往符纸上一点，然后笔走龙蛇，开始描画起来。