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本事最高的人物，许多复杂的关系都是他直接参与处理，特别是老君的点拨，使他逐渐开了窍。加上他本身天纵聪明，很快就明白了其中的门道。

西天路上人情泛滥的情况是很惊人的。取经队伍出发不久，就在黄风岭遇到黄风大王。这黄风大王本是灵山脚下的得道老鼠，因偷吃了琉璃盏内的清油，畏罪潜逃，被如来发现，交给灵吉菩萨关押。灵吉不负责任，未能严加看守，让黄风大王逃出，在黄风岭作怪。后来在灵吉菩萨的帮助下，收伏了黄风怪。悟空要举棒打死他，却被菩萨拦住道：“大圣，莫伤他命，我还要带他去见如来。”原来黄风怪虽是罪犯，但好歹是个灵山户口，不能随便打死。菩萨又说：“我拿他去见如来，明正其罪，才算这场功绩哩。”把他交给如来，才可以显出孙悟空你的功绩呀，不然，你可能还是有过无功。所以，悟空还要感谢灵吉菩萨的处置。

后面的事情就更多了，我们试举几例：

◆与镇元结拜

在万寿山五庄观，悟空受八戒怂恿，偷了镇元大仙的人参果，后来这事越闹越大，悟空索性把大仙的人参果树给毁了。这事的起因不过是一件小事，本来悟空等人偷吃人参果不对在先，结果又由于悟空的脾气，小事闹成了大事。

镇元大仙与悟空经过一番交锋，最后与悟空达成协议。大仙主动提出：“我也知道你的本事，我也闻得你的英名，只是你今番越理欺心，纵有腾那，脱不得我手。我就和你讲到西天，见了你那佛祖，也少不得还我人参果树。”悟空笑了：我还以为多大点事呢，不过是赔你一棵树嘛，好说好说。大仙道：“你若有此神通，医得树活，我与你八拜为交，结为兄弟。”

这件事于情于理都是悟空、八戒不对。但镇元子最后不过要他们把树医活。其实镇元大仙也是没有别的选择。要说破坏取经大业，他可担不起这个责任。大仙的这个选择，也是以孙悟空的实力为基础的，镇元大仙虽然不惧孙悟空，可拿他也没有好的办法，紧箍咒可不是人人都会念的。另外，如果真要把树医活，以孙悟空的本事显然是做不到的，因此，这考较的不是悟空个人的本事，而是他社会活动能量的大小。

最后的结果是皆大欢喜：观音出面救活了人参果树，悟空与镇元结为兄弟。镇元大仙敲下十个人参果做了个“人参果会”，招待众仙（他心里可能在说，我苦命的人参果啊），悟空又白吃了他一个人参果。

从对这件事的处理看，镇元大仙的气度是不错的。但实际上，整个事情的处理，都是从人情出发的。没有人搬出法律条文，说唐僧师徒偷窃大仙的私有财产，应该如何如何处理。清风、明月发现人参果被偷后，不过是跑来把唐僧师徒臭骂了一通，丝毫没有用法律手段进行维权的意识。镇元大仙回来后，也试图依靠自己的暴力手段来解决。实在解决不了时，也没有想到要运用法律的、制度的手段，就像当初龙王、阎王那样到天庭去告御状。他虽然说，“我就和你讲到西天，见了你那佛祖，也少不得还我人参果树”，但实际没有一点要到西天告状的意思，而是说，就算到了西天，理还是那么个理，你必须还我人参果树。

看来这神仙之间的秩序，主要不是靠法律、制度来维持的，碰到事情，该怎么解决，主要靠大家各显神通。悟空从这一事件中，也体会到了朋友多的好处。

了解人情世故（2）

◆对奎木狼的处罚

从五庄观出发，经过白骨精的地盘，就轮到黄袍怪出场了。这黄袍怪本是天上二十八宿之一的奎木狼。奎木狼下界的原因，按他自己的说法：“那宝象国王公主，非凡人也。他本是披香殿侍香的玉女，因欲与臣私通。臣恐点污了天宫胜境，他思凡先下界去，托生于皇宫内院，是臣不负前期，变作妖魔，占了名山，摄他到洞府，与他配了一十三年夫妻。一饮一啄，莫非前定，今被孙大圣到此成功。”（第三十一回）

说起来情深义重，是一个颇感人的爱情故事。但他下界去也就是了，那些杀人放火的勾当怎么算呢，宝象国被吃的宫女怎么办呢？看这意思就算了，悟空不提起、玉帝不提起、他自己更不会提起了。玉帝真正追究的是一件事，“奎木狼，上界有无边的胜景，你不受用，却私走一方，何也？”天庭这么好，你怎么就下去了，难道天上的吸引力还不如下面吗？这是玉帝关心的问题。奎木狼的回答轻易地转移了话题，变成我这么一下界，让“孙大圣到此成功”，为取经人制造了一个劫难，配合了取经大业，坏事变成了好事。

玉帝听了奎木狼的话，气马上就消了，不过