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第72部分(第3/4 页)

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是好吃懒做。

纵使他本性并非如此,在只余下一部分空洞记忆的情况下,很容易就会受其影响,最后就将成为一个彻头彻尾的棋子。

这也就是道教这方所谓的……博弈之前的准备工作。

至于佛教这边的,就是对取经团对的成员进行点化,用语言动之以情也好,用一些工具譬如紧箍来束缚也好。

佛教暂且不谈,玉帝这边,算盘确实是打得响。他算准楚臻一定会接受这个任务,因为他承诺的那些所谓的好处,因为他们一个是君、一个是臣,臣理应听命于君。更因为他们修得是道术,同属于道教,作为这其中的一员,在天庭一派道教徒中,他没有任何理由拒绝。

因为在这些固执坚守道教的仙者们看来,为了道教的盛行和发展,必要的牺牲是一场盛大的荣幸。

不管这些道教的仙者们以怎样的形象面对世人,在他们所奉行的道教面前,无意外的都是最虔诚的维护者。就如同信仰一般的存在,固执的捍卫着,坚守和维护,让他们拥有了各自值得世人尊敬的人格魅力。

为了继续保持道教与佛教间的平衡局面,暂时的牺牲是必要的。

其实楚臻本来凭着他那掌管十万天兵天将的重要地位,是无论如何也不会成为博弈的棋子。

结果他在玉帝已对他心存一丝芥蒂的情况下,竟然又他好巧不巧的在关键时刻,因为喝酒‘调戏’了玉帝肖想已久的嫦娥仙子。

这无疑就是撞在了玉帝的枪口上!

‘因对嫦娥图谋不轨,心术不正被贬下凡间’这种理由在自然不过。而且还是现成的理由,都不用像玉帝选中的其他人一样,需要故意制造一些祸端才能有一个‘名正言顺’的理由。

而玉帝选中的棋子,这其中就有他的师弟————沙悟净。

如果说他是玉帝意外之下选中的棋子,那么沙悟净就是玉帝深思熟虑后选中的棋子,是按照如来选人用人的标准选出来的。

沙悟净在天界做事一直忠心耿耿,不偷懒没私心,对玉帝更是绝对忠诚不二心。所以玉帝选中他,并且不需要像对待楚臻那样抹除沙悟净的记忆。

沙悟净作为玉帝深思熟虑后选中的棋子,玉帝下达的命令就是————如果没有被如来选中取经队伍,就进行破坏。这也就是为什么唐僧前九世经过流沙河,都被沙悟净吃了的原因。

然玉帝没想到的是,唐僧在第十世时经过流沙河,沙悟净虽已顺利的成为了取经队伍中的一员,然心性已全然改变,反而成了几个徒弟中被点化的最为彻底的一个。

玉帝按照如来选人用人的标准安排了沙悟净这颗棋子,让他成为取经队伍的一员一路进行破坏。然如来也同样有自己的思量。

沙悟净吃了九个取经人的骷髅头,一个“九”和一个“经”,加在一起,就是“久经”的意思。

九经、久经————

久经考验。

沙悟净的人性需要久经考验,才能最终修炼到不受外界影响。唐僧是金蝉子转世,其本身就是身心皈依佛门的好弟子,禅心已深入骨髓。而沙悟净吃了唐僧的前九世,一世一世,每一世都会因唐僧的血肉而被感化一点。一直到第九世,久经磨难,也是九九归一。

这便是如来的思量。

所以到了第十世、也就是现在,沙悟净已全然是一副老实憨厚、善良真诚的模样了。

而这个时候,唐僧收沙悟净为徒弟,除了白龙马之外取经队伍已凑齐,玉帝即使发现沙悟净性情已变,也无法再进行干涉。

楚臻的情况亦是如此。

当初他利用时轴神器使得灵魂与身体一分为二,并且将灵魂投放到现代。因为灵魂起绝对的主导作用,所以只要他的灵魂没有随着身体一起投身为猪胎,他就的意识就不会被彻底同化。

而他在灵魂从现代重新回到这具身体里时,即使上面的佛仙已察觉到他性情的变化,为了遵守博弈的规则,亦不会对他进行任何的干涉。

至于孙悟空————

“我大闹天空之时,是如来设局将我困住,道教的仙家却没能奈我何,那个时候我注意到玉帝的脸色,心里就隐约有了一个猜测。”孙悟空的语气很平静,透着一种沉稳的从容:“被关压在山下的五百年里,我一直在思考如来将我困在那里的理由,直到后来唐僧出现,心中的猜测也就落实了几分。”

“唐僧将我从山下解救出来,作为报答,我保护他一路西去取经。这就是如来将我困在山下的目的,为了

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