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珠，极想她去，又恐汉家女子胆小，不惯与野人寨舞，胆怯不去，引出误会，故意把话说在头里，其实还是想她前往。好在来的两人均不通山民言语，重向双珠嘱咐，说老人对她极好，不可得罪，最好照她方才所说，认为父女，一面装着本是伤病疲倦，为感老人和众人相救之德，勉强挣扎前往。为了服药，山兰不曾呼唤，睡起太迟，故此耽搁等语。

双珠早就看出她至诚好心，样样关切，全都答应。一同起身，往月儿湖赶去。到了路上，才知当地离月儿湖，如照寻常走法，少说还有七八里路，林中昏黑，到处都是密林密莽，如非有人引路抄近，所行都是直径，好些地方均由树缝和枯林穴中穿过，免走回五里冤枉路，实际只得三四里之遥，至少也要半个多时辰才能到达。并还问出老人心计周密，这条捷径，不是事前奉命或有要事往来，为防万一仇敌来此，被其看破，寻常往来均所不许。后又试出这条捷径看似黑暗崎岖，在野人领路之下，一点也不难走，并有皮灯照亮。一路飞驰，不消片刻，便已到达。

双珠耳听笙歌欢呼之声越来越近，前途树林行列越稀，林隙中望去，已能望出前途空地上的火光，并有对对情侣互相搂抱，出没隐现于两侧疏林无人之处，知道寨舞早已开始，场上少年男女大都各寻爱侣，有了对于，无须多担心事。侧顾山兰，病虽未愈，因在睡前给她服了一点健神的药，又经几次劝勉，跑了一段急路，只是微微有些喘息，与初见时情景不同。性本好强，来喊的那两个野人和同来男女幼童又催快走，只得听之。

估计前行不满十丈便可走出森林，那形如新月的湖波和广场空地上野人所生的几座火堆也都在望，鼻间业已闻到酒肉松柴香味，暗忖：“起初只说黑森林中野人不知如何野蛮凶恶，想不到会有这样勇敢、忠实、义气、公平的品格风俗，可见人的智能多半相同，全是境遇所限和领导人的得法，随同多少年的变迁经历自然进化，乃是一定不移之理，不过深山森林之中与世隔绝，见闻太少，路走得慢而已。像这类野人，只一走出森林之外，立可发挥他们忠实勇敢、天真诚朴、多力耐劳的美德，比那一班游手好闲、一味巧取豪夺、专享现成的好恶小人，反而高明得多，如何能够轻视他们呢？”心正寻思，离开外面广场越近。

林中虽是一片阴黑，外面火月交辉之下，明如白昼，最前一排树林已有月光照下，再走三五丈，经过两排稀落落的椰林便到场上。遥望广场中心，笙歌喧闹，人影歌声交织起伏，看去热闹非常，同来几个男女幼童早就抢先跑去。二女正在说笑，眼前人影一晃，道旁大树之后，忽然闪出一个头插鸟羽，耳戴金环、上穿虎皮披肩，下穿虎皮围裙，脚蹬藤鞋，右臂和两腿一齐裸露在外的中年野人挡住去路，相隔约有六七尺光景。

双珠平日随父行医，山人风俗礼节，知道不少，人又聪明机警，见那野人和老人阿庞一样装束，更要整齐华丽，头插鸟羽比来接的野人又多又长，年纪不过三四十岁，生得十分雄壮，双手叉胸，望着自己，料知来人不是酋长黄山都，也是族中首要人物，不敢怠慢，正要上前礼谢，托山兰代为通话致意。还未开口，山兰已面容骤变，本是十分愤怒，往前抢去，行时朝自己侧顾看了一眼，怒容忽然收敛，先朝来人说了几句。那野人先见山兰，也是带有怒容，后见对方不曾发作，也变着一脸强笑。二人语声都急，一句也听不出。

双珠越看二人越像夫妻，想起来时之言，存有戒心，假装不解，停步相待。刚看出这男女二人似在争论，忽听出山兰似说自己有病，心方一动，便听林外长啸之声，跟着又吼了几句，与今早遇救时所闻相同，知道老人阿庞所发。正不知是何用意，野人闻声立时住口，山兰也不再往下说，面现惊喜之容，各自回转。山兰刚用土语说野人是她丈夫，对方业已转身走去。因已快到，时有对对情侣欢呼歌唱，相携相抱在附近树林中穿过，不便多问，看出山兰意思似要自己谨慎，便留了心。

出林一看，那广场竟有三四百亩方圆，前途还有一列小石山，山上长长短短，大大小小，一连挂着共有十几处瀑布喷泉。山上又无树木，通体皆石，偏又长满肥苔草花之类，映着月光，本就绿油油的，看去又滑又亮，上面再挂着大小瀑布，内有几条高长阔大，远望过去不是玉龙倒挂，匹练抛空，便是珠帘喷雪，银蛇蜿蜒，将那宽约数十丈，高约一二十丈危峰峭壁上面的青碧山色，分隔成大小十好几片。山脚前面又有大小四五处喷泉涌起，最高大的竟达好几丈，直似一根笔直的晶玉水柱冲空直上，离地六七丈，再往四面散开，宛如天花宝盖，零雨飘空，飞舞而