第78部分(第2/4 页)

当地现时状况的了解。

后来才知道，这是因为反王印记（或曰传承）的缘故。反王的印记代代相传，传到后来，先人们的知识，不就成为历史了么？

不过老朱现在的做法就很有趣了，这些零零碎碎的知识既然都来自反王印记，不如干脆将反王印记一股脑打包发给老刘就得了。历代反王的传承，都是这样做的，不然，难道还要前代反王一句话一句话地跟下代反王说？那得多累呀！

要说老刘吧，现在其实早就被老朱的理论潜移默化了，若是老朱将反王印记传下来（一旦传下，就表示老刘也成为预备的反王了，至少，已经有了反王的标志，虽然有这个标志的也不一定是反王，但反王，一般都有这个标志－－也不排除个别天资聪颖的，不用前人的点化，自学成才，自己就大彻大悟了的。），老刘绝不会反对。

但老朱就是宁愿一句句跟老刘讲，也不愿将其直接传送给老刘：

“那个时候（当是时也），有本事的能工巧匠，都需加入某个势力。或是加入世俗的势力，成为一个势力的专属工匠，或是加入曼恩殿势力，成为曼恩徒。

这时的专属工匠，造出来的物品，都归各势力所有，装备只在势力间流通。

纯粹而独立的专业工匠，是没有的――业余的那就无所谓了，在保证自己活着的基础上，谁都可以自己做，不过质量就那啥了。

而后，就有名义上附庸于曼恩方，实质上却只跟曼恩殿发生利益交换的工匠出现，也就是曼恩殿保他们平安，他们交保护费，巨额的。

这是因为成为一个狂热的信徒之后，对人的智力就会有不良的影响。这个弱点使得工匠们更愿意加入其它势力，而且就算有少数工匠“愿意”成为曼恩徒，也会因此（智力下降）而无法突破更高工艺水平。

曼恩殿为了自己的利益，不得不给这些工匠们更多的自由。

这时候，在曼恩殿内部，就有了相对自由的装备（注1）交易市场了。由于是在曼恩殿范围内，不许动武，交易的秩序，是很有保证的，虽然保护费贵了点。

有了这么个平台，装备开始相对自由的流通起来。

曼恩殿作出让步后，工匠们于是更倾向于附庸曼恩殿。这使世俗势力的工匠纷纷流失，于是世俗势力也开始作出让步。

世俗势力为了与曼恩殿对抗，也开始组织建立独立于曼恩殿之外的交易市场。独立于曼恩殿（的平安圈）之外的话，就不用再向曼恩殿交纳大笔的保护费，当然同时也不再受到曼恩殿的保护。

负担起保护责任的将是各大势力，一两个势力的话，是无法保证市场内的交易秩序的，就算一时间独霸天下，终究还是有衰亡的一天。所以，担当保护的职责，并且享有相应权益的，都是各地区的势力联合体。

曼恩殿与世俗势力彼此争夺工匠，争相让步，工匠们的外部环境日渐宽松起来。

具体表现就是双方争相降低保护费，或曰交易税――诸如此类，反正就是个名目。

曼恩殿的保护几乎是绝对的保障，同时成本低廉，所以，他们的降价，理论上几乎是可以降到零的，当然，这不合苍蝇的性情。

而各势力提供的保障，却是必然要付出成本的（比如聘请保安之类）。为了尽可能地降低成本，行业规范出现了。

行业规范之所以能降低成本，是因为他不需要聘请保安保护每一宗交易的秩序，而只需保持一定力量打击每一次违规行为，更多的时候，仅仅是靠威信来维持秩序――虽然各势力从一开始，就是靠威信降低成本，不过，却未曾有过绝对的威信，当然，直至现在，除了曼恩殿，其它地方其它势力都还没有建立起绝对的威信（也可以说是信誉吧。。）。

不过是大家都在向这个方向努力罢了。

而昆山城，正是除曼恩殿外最接近绝对威信的交易市场。

昆山城也因此而被称为“工匠之城”。

这里已经有许多年未曾有过违规交易（比如强买强卖）的事故出现了。

这里是各大势力联合守护的地方，所以这里的工匠都是中立的或曰自由的。

所有的势力在它们初建的时候，都会被要求加入到这个联合中来，否则就会受到其它势力的联合绞杀。（――那个什么什么猴子实验的翻版。。。）

这里甚至有一个工匠行会还是什么东西，代表着这里至高无上的权威……”

“是锻造师工会！”旁边就有人打断了老朱不负责任的讲述。