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第6部分(第1/4 页)

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土拉的女子为续弦。基土拉又连续给他生了6个孩子。这6个孩子又给他生了众多的孙男孙女。

亚伯拉罕晚年正式分配了他的遗产。考虑到子孙众多,老亚伯拉罕按照希伯来人的传统明确了以撒的长子权,将绝大部分家产都分给了他。保证财物的相对集中,使家族具备进一步发展的潜力,在生存竞争中立于不败之地。

同时,亚伯拉罕也给他庶出的众子发放一定的财物,作为他们独立生活的基础,打发他们朝迦南以东的方向出去,因为那里还有许多未被占领的水草地带,可供他们牧养牲畜。

在175岁的那一年里,亚伯拉罕终于因寿高年迈,无疾而终。

他死了以后,远在埃及的以实玛利也赶回迦南为父亲送葬。这是他长大成人以后第一次也是最后一次瞻仰到父亲的容貌。以实玛利和弟弟以撤一道把亚伯拉罕安放在麦比拉洞里,使他与妻子撒拉一起长眠。(创25:1一25:10)

孪生兄弟之争——以招和雅各

以撤与利百加结婚以后,夫妇双方甚是恩爱,但是一种难言的哀愁却随着岁月的流逝而增长。那就是他们19年的共同生活却没有留下一男半女。以撒也遇到了他父亲曾经为之万分苦恼的事情。他祷告上帝,求万能的神赐他们后代。上帝应许了他们的祈求,利百加怀孕了。快足月的时候,利百加的身子显得特别沉重,她告诉丈夫自己腹中有两个小生命。这两个小生命在腹中很不老实,常常互相争斗、踢打,使利百加增加了数倍的痛苦。她就去祷告上帝说:“若是这样,我为什么活着呢?”

上帝对她说:“两国在你腹内,两族要从你身上出来;这族必强于那族,将来大的要服事小的。”

生产的日子到了,腹中果然是双子。先下地的孩子身体发红,浑身有毛,如同穿了裘皮衣,以撒就给他起名叫做以扫。以扫就是“有毛”的意思。

后下地的弟弟两只小手紧紧地抓住他哥哥的脚跟,刚当爹的以撤觉得很好玩,分开他的手。于是给这个弟弟起名叫做雅各。雅各就是“抓住”的意思。

以撒当父亲的那一年刚好60岁。

两个孩子渐渐长大成人,不熟悉的人一点也看不出他们是孪生兄弟。因为从外表到禀性他们一点也不相象。以扫长得矮粗,膀大腰圆,身上长满了金黄色的毛,他勇敢,生性好斗,喜欢开粗鲁的玩笑。他憨直,敦厚,但容易发火,发起火来显得很凶。他整天在外打猎,或者和牧人们在牧场上打发时光。他根本不关心自己的衣着仪表,不修边幅,身上穿的衣服发出一种汗味和羊膻味。他理解的生活就是广阔的天地、阳光和自由。他饿了就吃,渴了就喝,困了就睡,没有想过明天会怎样。他流荡在外,从不管家务事。以扫经常从田野里打回猎物来孝敬父亲以撒。

雅各可完全是另外一种人。他勤于管家理事,是母亲利百加的好帮手。他处事三思而后行,多谋善断,从不莽撞。显得文静儒雅,干净利索。有时候以扫笑他是个傻子,他也不介意。

父亲以撒喜欢粗犷的以扫,而多心眼的雅各是母亲的宠儿。

《创世纪》(3)

因小失大——为了一碗红豆汤

按照古希伯来人的规矩,长子在家庭中地位较高,享有分配财产的优先权,父亲的遗产绝大部分都归长子所有。雅各是个深谋远虑的人,看得比较远:他知道自己在家中是次子,处于不利的地位。他看到哥哥整天在外游荡却不知自己的所作所为是为了什么,心想这种没有头脑的人将来也配作一族之长么,迟早有一天我会取而代之。

有一天,烈日当头,燥热难耐。雅各正在帐篷外边的橡树树荫下面熬红豆汤(粥)。以扫从田野里回来,又饥又渴,都快晕倒了,他远远地嗅到饭香就三步并作两步走到饭锅前,对雅各说:“我都快渴死饿死了。你把这汤给我喝吧!”

雅各看他那副急不可耐的样子,心想机会来了,就对他说:“要想喝汤,你得把长子的名分让给我才行。”

以扫手一挥,扔下弓,一屁股坐在地上,说:“让给你就让给你吧。我都要渴死了,这长子的名分,于我有什么益处呢。”

雅各心中暗喜,迫不及待他说:“你就对我起誓吧!”

以扫就对雅各起誓,把长子的名分卖给了他。

雅各知道希伯来人的起誓是不可以随便改变的,以为自己得到了长子权,就拿出饼,用碗盛了红豆汤,递与以扫。以扫便津津有味地吃起来。吃饱喝足后,以扫满足地擦擦嘴,站起身来回自己的

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