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凭着某个政府的一面之词来做草率的结论。对你来说，你的良知，就是你辨别正邪的唯一标尺，也是你悟性、慧根的最真实体现啊。

是的，修炼之人不能干涉人世间的红尘俗事，更不会参与政治，对政权也不会有任何兴趣。但是，修炼人却有责任维护公平正义的天理，有责任帮助世人不被谎言欺骗。所以我要把辨别正邪善恶的方法告诉大家，让大家有一个公平选择的机会。

看到这儿的朋友，你不妨就尝试着用你的良知，理性的判断一下我所说的有没有道理，是不是真心的为你好。如果你认为不是的，认为我在胡扯，那我也完全尊重你的选择。自由意志不可剥夺，人有权力选择自己的路，自己的未来。

人们在修炼中经常说到“悟性”、“慧根”、“缘分”、“慈悲”这四个词。但是我知道，看帖的各位，谁也解释不清这四个词的真正含义。我呢，在这里粗浅的说一下，希望能够对你有所帮助。

所谓悟性，不是指人的智商高低，聪明与否，他是指人的心态。心态平和，不被情绪、观念、欲望所左右，具有独立思考、自主判断能力的人，就是悟性高的人。比如，对于佛经所讲的内容，悟性低的人他会用后天被别人灌输给他的观念去衡量佛经，他当然也就理解不了佛经的博大内涵。而悟性高的人呢，他会抛开所有后天形成的观念，自己去思考，自己去判断，能理解佛经的多少内涵，他就能提高多少。

至于慧根，很多人对此有误解。一般人认为，那些天生具有超能力的人，就是慧根深厚之人。其实大错特错了，慧根与超能力之间没有半点关系。也许你这样的普通人，从没经历过奇异事件，也不太相信超能力这种事情，说不定却是慧根深厚呢。那慧根到底是个啥呢？通俗的说，就是你那颗善良、纯真、坚定修炼的心。人人生而皆有佛性、道心，只是在这红尘迷雾中，渐渐迷失了。每当人的善念闪现时，就是人的佛性、道心出来了，这一念的善心，就是人最大的慧根啊。

佛家经常说，佛门虽广，不渡无缘之人。什么是缘分呢？“缘分”分两种，善缘和恶缘。缘分都是你投生人间之前安排好的，就跟人签订那种合同类似吧。投生之前把合同订好，投生之后呢去履行合同，大概就是这么个意思。有的人问我他今生是否与修炼有缘，我告诉你一个绝对的真相：能在这五毒恶世转生为人身，就绝对与修炼有缘，只要你意志坚定，就一定能得成正果。

慈悲，这是佛门专有的一个词。在说慈悲之前，先说说人世间的“爱”。什么是爱呢？如果你对某个人，或者某个事物，你对他能够做到无条件的接纳、不求回报的付出，不计代价的给予，那么就可以说是你在“爱”某个人或某个事物。但是，做到以上三点的同时，还必须规避两点：爱不是无限度的满足对方的要求，更不是无原则的迁就对方的过错，否则就是“溺爱”，实质上这与残害对方是没有区别的。而所谓慈悲呢，最浅表的含义就是：理性、博大、深沉的爱。

特异功能到底是什么？

特异功能，其实就是人的本能。通过修行，人人都可以拥有。我知道，很多人练过气功，对修道、宗教等事情很感兴趣，可是练了多年，也没出功能。这里原因有两个，一是你没得真传，二是你目的不纯。没得真传这个原因好理解，目的不纯难道也是练不出特异功能的障碍吗？这是肯定的。一般人想要特异功能干什么？无非就是求名求利，这就是贪念，就是障碍。

其实，你都不用练功，只要你能把七情六欲，以及后天养成的所有观念全部去除，成为一个完全理性的人，特异功能自然就都出来了。这一点是绝对的，但也是普通人不可能做到的。为什么会这样呢？这要说说人体的结构了。

所谓的人，其实是由多个生命构成的复杂**体，而非单一意识的生命，这里就不说人的肉身了，只说说内在的精神系统。很多人听说过人有三魂七魄，三魂其实就是现代心理学上说的“本我、自我、超我”。

本我，是指人与生俱来的欲望与本能，比如食欲，性欲，贪婪，自私，人的这些特质，与生俱来，都源自于本我。

自我，就是真正的你自己了，也即人精神世界中的理性层面，也就是说“自我”才是一个生命的最原始本质、最根本核心。创造、分析、推理、判断、决策等，都是由自我来完成。

超我，是指人通过后天学习，慢慢积累的经验和知识，渐渐养成的习惯和观念。

七魄，对应着喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，也就是人的整个情感系统。