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等理论中所提出的观点，正是道家的这种朴素哲学，在几千年前就简单而且直观地表达过了。）

蛊神门的药功基础理论，便是五行生克制化，世间万物莫过五行，而五行之间也只是生、克、制、化几字要诀，蛊神门以此遍收五行事物，其药功配方说来不出五行，但能一一识别那些或隐在山川，或被人忽于人间的五行属性的功夫才是一绝。所以蛊神在采集这些药功配方的时候，必须有相应的器具。蛊神此言不虚，论到这点，凤凰派是拍马都赶不上的。

凤凰门主身形不变，也没见他做什么动作，青凤歌法器〃呼〃地飞回他手中。法器与蛊器不相上下，但凤凰门主却不相信在修为上会低于对方。

〃呵呵〃蛊神门主笑了一声，〃徐兄，似乎你我之间还未曾真正的切磋过呢！〃随即双手一拍，半空中不知怎的就忽然出现了一只巨大的拳头，直捣凤凰门主。

凤凰门主口中冷哼，心里却不敢有丝毫的轻视。两门之间的争斗经历甚久，每一代都是以各门中杰出的弟子为代表，进行拼杀，比如凤凰派的孙溪与蛊神门的庄圣。不过，两门中至高无上的掌门宗主却还真是少有对碰，正如蛊神门主所说，这尚是首次。

凤凰门主默掐了一个手诀，蛊神门主使出的巨形拳头〃砰〃的一声，击在了一个也是凭空出现的身穿盔甲、手执双鞭的神将身上。看那模样竟然似是民间传说中的门神秦琼。

两股力道在空中一对即散，不分上下，蛊神门主与凤凰门主都小心地控制着力量，以免惊扰到神凤灵物。〃好一个神煞诀，徐兄已能请动神煞之外的门神，此等修为怕是千年来凤凰的第一人。〃蛊神门主的声音里听起来满是真诚的赞誉。

凤凰门主回道：〃普普通通的一个鬼敲门的小术，却让我祭以神将抵御，蛊神兄，你门下得此术法者恐怕也没有几人。〃

双方的领头人物已经交上了手，那些门人弟子自然不能袖手旁观，一时间群情耸动。庄圣张开手拦着身后蛊神门蠢蠢欲动的弟子门，〃冷静，冷静……〃他本来就不善言辞，情急之下，更是不知道说什么好了，翻来覆去只有〃冷静〃二字。

反观凤凰派却是组织严密，一百多人虽然神情紧张却无人冲动。十大长老会合后，不知道什么时候，已经隐于众多弟子之中，找不到他们的踪影。

这才是一个名门大派应该有的素质！庄圣脑中刚刚闪现出这样的念头。就听得对面凤凰派中有人大喊一声：〃杀啊！〃

〃杀！〃凤凰派弟子齐声附和，与此同时，凤鸣山又抖了一抖，也不知道是杀声震天，还是天雷之威。

莫名其妙的混战就这样开始了，都是部落门派，各有传承的绝学绝技，但双方竟然没一人使用术法的，大概是都有交代，严防一个不慎，混乱中波及到神凤之灵。300多人，各寻对手，场面尽管看起来混乱无比，但全是一对一的较量。一边是蛮力惊人，一边是轻盈相对。在如此混乱中，最后还是一拳一脚的原始打斗。

双方门下弟子进行着匪夷所思的、如同乡野村民或古惑仔一样的群殴场面。石窟内到处都是大喝声与拳脚相夹的〃砰砰〃声。这样的情况，实在难以让人想象在以往由孙溪与庄圣分别带领的凤凰派与蛊神门的争斗中，究竟是个什么样的状况。

第一回合的试探过后，凤凰门主与蛊神门主对对方的实力已经有所了解，知道应该在伯仲之间。于是两个人都小心起来，谁也不敢轻易贸然出手。但神凤灵宝刚才经过了不知是什么原因的刺激，已经幻化成了凤凰本体，收取的时机转瞬即逝，可是青凤歌法器与蛊神门主那看起来手套般的东西未分胜负。那手套似的东西，似乎也是蛊神门用来请收神凤灵宝的法器。

没有时间留给两位掌门太多的思考时间了。凤凰门主的眼睛一扫当场，却不见了十大长老的影子，心里略安。凤凰派中，长老之名绝对不是虚设，千年里长老之位代代相传，十大长老各有不同的奇术在身。但蛊神门的庄圣同样不在场中。

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第48节：第十四章龙飞凤舞（上）（4）

〃蛊神兄，你看这神凤灵物已成凤凰之相。〃凤凰门主暗中聚集着功力，准备随时放手一搏，〃蛊神兄此时还有什么话要说？〃

蛊神门主一笑，〃山为凤鸣，自是凤神所留，灵宝本体原为凤凰，不足为奇。徐兄你凤凰派之名，难道是先于凤鸣之说不成？〃

无形中两个人又口斗了一番。凤凰门主的意思是：两派不断的争斗，死伤无数，都是为了争夺这神凤灵宝的