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体验美国的历史与文化（1）

噢，上帝！时代广场就是一条“裤裆街”，裤裆中间略微宽一点的地方，号称时代广场。

自从来美国后，就待在俄勒冈大学，而俄勒冈大学地处美国西海岸，气候适宜，人口稀少，基本上是一派田园风光，所以对于真正美国大都市是什么样子，我并不太了解。2月14号至20号，我们安排去美国哈佛大学的访学，顺便去美国东海岸最有名的三个城市看看，第一站就是纽约的曼哈顿。

大概因为美国金融危机的缘故，人们都对曼哈顿有一种盛世回眸的渴望，体验“遥想”当年的感觉。事实也的确如此，也许还有天气寒冷的缘故，曼哈顿人流并没有想象中那么多，尽管依然是高楼林立，但视觉上有些灰蒙蒙的感觉，似乎曼哈顿的楼群也显出辉煌渐渐退却的景象，唯一还有些人气的是著名的“三一”教堂，正好是星期天，礼拜的钟声回响在曼哈顿上空，此时，或许只有上帝才能安慰那些失业的金融“骄子们”。

不过，曼哈顿楼群的气势还是让人能够想象出当年投资建设者们的巨量财富。在近百年的资本主义垄断过程中，他们通过一切可以利用的手段，搜刮全世界的财富，堆积到曼哈顿这个地方，盖起大量超级楼群，用以存储和管理这些流着被剥削、被奴役的人们的血汗的钱。所以，尽管这些宏大的建筑本身只是财富的象征，但这些象征背后的故事却是充满血腥和战争、恐怖和暴力、破坏和奴役、践踏和不公。今天，这些词汇似乎与曼哈顿驾轻就熟地获取财富没有直接关系，但实质上在这里剥削和奴役从来就没有停止，只不过变为一种合法自愿的形式。

这使我想起国内那些赞美和羡慕西方*自由和文明的人，他们只看到眼前的物质财富和法律秩序，根本没有去想西方列强早期资本“积累”经历的犯罪过程，甚至认为，资本主义就是通过殖民剥削传播文明的。事实上，这些人如果不是内心渴望剥削和奴役别人，那么就是从来没有亲身感受过所谓西方的*与自由。事实上，美国人非常清楚他们的*自由制度是如何建立起来的，正如一位美国人类学家曾经讲到的：白人是以第一次残忍的不*，来确立自己是第一个*法律秩序的倡导者，这样一来，在缺失了原住民的土地上，白人就成了真正的主人，他们可以以主人的身份要求别人尊重*自由与法制。

纽约的时代广场早就闻名遐迩。我们急匆匆赶到一条街上，努力从拥挤的人群中向前望去，以为前面一定就是一个宽阔的广场，但没有，当我们问一位路人：时代广场在哪里？他疑惑地看着我们说：你不就在时代广场吗？噢，上帝！时代广场就是一条“裤裆街”，裤裆中间略微宽一点的地方，号称时代广场。不过，街道两旁的霓虹灯还是十分鲜亮，人流潮涌，热闹得很。

我们去的第二个城市就是美国首都华盛顿。

华盛顿集中了美国最有历史纪念意义的建筑，尽管这些建筑的年头并不是很长，但美国政治领袖们具有的历史眼光充分反映在华盛顿的各类纪念性建筑上，他们想让后人记住他们所经历的每一件大事，即便这些事情在别国看来别是一番滋味，比如朝鲜战争和越南战争纪念公园。或许，我们可以这样理解，在美国政治家们的眼里，一切开疆拓土，一切强取豪夺，只要是为美国争取利益，都是值得歌颂和纪念的。因为，至少我们无法把这两场战争中死亡的美国士兵看作是英雄烈士，既便阿富汗和伊拉克战争也不例外。

体验美国的历史与文化（2）

带着诸多疑问，我们参观了华盛顿著名的林肯纪念堂、华盛顿纪念碑、航空博物馆、美国国家博物馆、国会山和白宫。单纯就这些宏伟的建筑和历史意义来说，无疑给我们留下了难忘的印象，它们本身所蕴含的历史和现实价值怎么说都不为过。但是，看到中国和埃及的那么多珍贵文物摆在美国的国家博物馆，的确让中国人感到不舒服，当然，我们不用为美国国家博物馆的埃及馆操心，但美国人长期以来一直是在在竭力掩饰自己曾经的强盗行径。

经过“9？11”以后，华盛顿特区的安检格外严格，我们乘坐的大巴要求在进入华盛顿特区后不准开启行李仓，白宫也只能远远看一看。可以感到，“9？11”是美国梦的分水岭，也是美国政治倾向转变的前奏曲，因为，布什总统把美国“9？11”以后积累起来的“爱国主义”全部消费到两场战争中，使极右政治势力从巅峰转向低谷。事物的发展规律中有一个叫做“物极必反”的规律，所以，中国人通常主张“适可