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闲者，只要人族尚在，他人教便不灭，而佛教却因在西方之故，一直不兴于人族数量最多的东方。巫妖二族，尤其妖族想乱于人族，却因五圣之教都于人族有莫大关系，一时又不敢动起手来，并且这些妖族大多是新生妖族与现在新生人族相差无几，对远古之渊源所知甚少，之所想乱人族，不过是妖族不像现在人族受得了约束，爱自我而为，而巫族恨于妖族胜于人族，巫族如今人数还是几百之众，竟无上涨之势，比起现在化形妖族之少，共工恨及，想及众兄弟之死，每次就心如刀裹，但因时机未到，隐而不发。

人族自五千年内战后，那四大氏族隐于野，不出，而在此后，人族大乱，因无一领导者，战乱四起，人祸再起，幸战才十年便有一大智慧者以自身之力，统合人族，并建国名苍，欲现今之人如苍之时代人族般互助友爱，苍国立于洪荒共一千年，最因君主无道，被推翻之，苍国建立之久，对人族却有深远影响，尤其在前几代国王及中期几代国王的领导下，人族礼法、衣食、住行俱有重大改变。苍国被灭后，其推翻者立国名曰古，意为人心向古，于苍国其意相同，古国之政行苍国之政，其国立八百年后，便被灭之，苍国与古国史称大同之国，意是此两国大盛时人与人之间很是平等，等级之份还没出现。

其后人族国家林立，战火四起，等级之份渐渐出现，此国家林立时间足有一千二百多年，因时间过长，人族之间等级制度已是制定，并人族族内种族之份也已出现，其远古那四大氏族更因后世子孙，又入世，并因掌握修炼之法，族中能人辈出，才不过五百多年便已又是人族数一数二的大氏族，就连那时各国见到四大氏族之人，都必须礼让三分，其声势之浩大，甚至足可影响一国，正所谓一山不容二虎，更何况现在是四虎，人族国家林立结束便是四大氏族之始。

其后四大氏族又如远古先祖般互斗不已，因此重大人祸再起，并其中还有妖族、巫族之人，其乱虽不如远古巫妖之战，但也甚是惨烈，巫、妖因各种原因帮助四大氏族其一，至此史称大灾祸便正式展开。

也在此是人教、阐教、截教、佛教入世传教，其主以阐教、截教为主，想阐教、截教有圣人直接支持其力量之大，岂是如今四大氏族可比，四大氏族民怨影响太大，在阐教、截教传教后，大量人族信之，其更已通天有教无类最为宽大，众人族信之最多，并连许多妖族都拜之于截教，一时截教在洪荒大起，最终已百年之斗，四大氏族再次大败，并从此人丁不兴为结局。

其后人族在一大智慧之人下立一国名曰羯，其名音与截相同，可想截教如今之势，因通天教化人族最为多，其气运竟隐隐超过阐教、佛教。

羯国国主在截教之人教诲下昏庸甚少，也因此羯国立截教为国教，并每代国王遵称截教一人为国师，羯国气运足三千年还无减弱之势，似有永占人族领主之位。

截教势大，所收之人由于有教无类，什么人都有，惹祸的也不少，也因此阐教、佛教对截教玻有怨言，奈何截教气运与羯国相连，现今羯国气运便如人族气运，毁之难已，除羯国应到灭国之时，截教与人族气运才会分开。

再说血海冥河心情很是不好，先是众人成圣，独他没有，再有是阐教、截教、佛教之人杀他修罗之人，要不是看他们身后有圣人，冥河恨不得灭了他们，又想起旁边六道后土这位圣人，冥河怒气更甚，如今他是连出血海一步也不可，一想起偶然出海看到后土那杀意眼光，冥河就只能克制躲在血海里，至于罗睺，冥河心中无奈，却是自紫霄宫分开后，他便没见道罗睺。冥河越感越愤，大呼一声，心中所想，便大声传到洪荒，“天道不公，道、佛两教假仁假意，欺瞒世人，杀我族人，我冥河在此发誓，从此以后，道消魔涨，佛盛魔出，今立一教，名曰魔，魔教，立！烦我魔教者，道佛不灭，魔教不消。”冥河之愿，天降大功德，却是冥河之举虽是大恶，但也是大善，世人哀怒愤恨成魔者皆有，其有邪意、亦有正意，功德入体，冥河转眼成圣，并手上多一黑色圆球，此圆球乃是世人心魔之器，有人入魔，魔器便涨一份气，有人灭魔，便灭一份气，气若全消，魔教便灭，气若大盛，魔教大盛。

冥河成圣所发之愿，众圣莞尔不已为意，已冥河一人之力，便想灭了道佛，但比身后圣人就比他一位圣人强。

（注：本人封神篇或于主流不同，若有不喜的话，请口下留情！谢谢~）

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第二章　魔乱羯　羯国国师

更新时间：2010…1…22　21：45：