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——何谓两仪？

简单来说，就是“阴阳”。

天为阳，地为阴，日阳月阴，太极生两仪为一贯，由是演为一乾二兑三离四震五巽六坎七艮八坤，再衍生为天地水火风雷山泽，而金门羽客当前的剑法，是化零为整，返璞归真，当他递出“震”剑之际，震为雷，雷是闪电之征，而电有火光，更有隐含“离”之变数，同时电生又伴雨水，更蕴含了坎卦之姿，而这些变卦都始于乾，乾为天，即是以天道之力行之为之，变中迭变，比“八卦剑法”，更归元守一，却生生不息，变化万端，只要唐乃子动任何一处，发任何一招，就立刻遭致其他一切生门死｜穴的攻袭，例如唐乃子攻向林灵素守弱的坤位，若以右攻，则同时触动了兑、艮、巽三方卦义，艮为山，山能固，唐乃子攻之不得，但山上生风，隐含巽卦，反扑无声无息，同时山脚连泽，内含兑卦，又与地理有关，形成地道为坤，一齐反扑围剿唐乃子，使唐乃子无论攻向哪一方，都动辄得咎，讨不了好。

可是，却有一个关键，使林灵素也讨不着便宜的。

这是个关键。

也是个要害：

那便是：唐乃子不是个人去冲杀、格斗、破阵、对杀。

她没有动。

至少，她的人没有动。

她动的是暗器。

暗器不是人。

暗器是暗器。

这便是暗器之便。

暗器之利。

少年无情　…　第五章　信只是一句话

情形非常清楚，而且明显：

哪怕“两仪阴阳剑法”再厉害，所能摧毁的，也不过是唐乃子的暗器。

而不是她的人。

暗器，是一种拉远距离的媒介。

——蜀中唐门的人，专研于此，是以名动天下，莫之可悔。

是以，林灵素马上觉察出来了：

不妙！

他的武功、剑法再高明，变化再繁复、厉害，也没有用。

他能毁掉的，只是对方的“暗器”。

——万一，为对方多趁，则是结结实实杀伤在他的肉身上。

这样一来，他形同是处于只有捱打。

所以他马上转换。

他就只守住了乾坤、坎、震、离四卦。

四处。

然后他以乾为号把这四个特色，使到了极处，形成了专以离、震、坎三项，既是自然之力，以个人功力祭起，相互调配，加扑打急攻向唐乃子。

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如果这种说法比较空洞，那么，更明确而通俗的说法是：

呼风唤雨。

是的，呼风唤雨，别忘了，呼雨唤风，本就是林灵素在赵佶跟前取信得宠的拿手好戏。有一年京城酷暑不已，四海百川凋竭，当时赵佶宠信林灵素，百姓怨声四起，连京城官宦也责疑金门羽客为何不灌救庄稼，灵素诡对说：天帝因感长子（即赵佶）太过辛劳为民，故无意布雨，四海百川均已封锢，无天帝之命，任何人不得取用，唯黄河未禁，但无当今圣上之命，亦不为用。赵佶还是有点恻隐之心，便说：人在焚祸之中，但得甘霖倾洗，虽浑浊又何妨？

是故林灵素便在上清宫，看定吉辰良日，仗剑作法，未几，据“坚丙志”所载：“雨大至，迅雷奔霆，逾两时乃止。人家瓦沟皆泥满其中，水程于地尺余，黄浊不可饮，于禾稼殊无所益也。”

于是，从赵佶而始，宫中人人以为林灵素能使人自千里之外�