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第86部分(第2/4 页)

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伊吕乎?将为巢许,而父老尧舜乎?”'七'敬曰:“吾足矣。初从生步重华于南野,'八'谓来归为松子,'九'今幸得全躯树类,'一0'还奉坟墓,尽学问道,'一一'虽不从政,施之有政,是亦为政也。'一二'吾年耄矣,安得从子?子勉正性命,勿劳神以害生。”恽于是告别而去。敬字次都,清志高世,光武连征不到。'一三'

注'一'言歙后必召延也。

注'二'三代,夏、殷、周也。论语曰:“三代之所以直道而行也。”

注'三'孟子对齐宣王曰:“力足以举百钧,而不足以举一羽,明足以察秋毫之末,而不见舆薪,则王许之乎?”曰:“不。”孟子曰:“今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何欤?然则一羽之不举,为不用力焉,舆薪之不见,为不用明焉,百姓之不见保,为不用恩焉。故王之不王,弗为也,非不能也。”曰:“不为者与不能者之形何以异?”曰:“挟太山以*(趋)**'超'*北海,语人曰我不能,是诚不能也。为*(少)**'长'*者折枝,语人曰我不能,是*(诚不能也为长者折枝语人曰我)*不为也,非不能也”。此强其君之所不能为也。又曰:“恻隐之心,仁之端也;*(善)**'羞'*恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。有是四端自谓不能者,自贼者也;

谓其君不能者,贼其君者也。”

注'四'障,蔽也。君谓歙也。言歙将以牛酒赏繇延,而恽障蔽不听之。

注'五'弋阳,县,属汝南郡,前书云弋阳山在县西北也。

注'六'论语孔子之言。

注'七'若为巢父、许由,则以尧、舜为父老之人也。

注'八'步犹寻也。重华、舜字也。南野,谓苍梧也。

注'九'赤松子也。敬以归乡隐逸,自谓同之。刘向列仙传曰“赤松子,神农时雨师,至昆仑山,常止西王母石室,随风上下。炎帝少女追之,得仙俱去”也。

注'一0'树类谓有胤嗣。

注'一一'敬汝南人,今隐弋阳,不离坟墓。

注'一二'论语孔子之言也。言隐遁好道,在家孝悌,亦从政之义也。

注'一三'谢沉书曰:“敬闲居不修人伦,新迁都尉逼为功曹。厅事前树时有清汁,以为甘露。敬曰:‘明府政未能致甘露,此清木汁耳。’辞病去,隐处精学蛾陂中。阴就、虞延并辟,不行。同郡邓敬因折芰为坐,以荷荐肉,瓠瓢盈酒,言谈弥日,蓬庐荜门,琴书自娱。光武公车征,不行。”案:王莽改新蔡县为新迁也。

恽遂客居江夏教授,郡举孝廉,为上东城门候。'一'帝尝出猎,车驾夜还,恽拒关不开。帝令从者见面于门闲。恽曰:“火明辽远。”遂不受诏。帝乃回从东中门入。'二'明日,恽上书谏曰:“昔文王不敢盘于游田,以万人惟忧。'三'而陛下远猎山林,夜以继昼,其如社糤宗庙何?暴虎冯河,未至之戒,诚小臣所窃忧也。”书奏,赐布百匹,贬东中门候为参封尉。'四'

注'一'洛阳城东面北头门也。

注'二'东面中门也。

注'三'盘,乐也。尚书无逸曰“文王不敢盘于游田,以万人惟政之共”也。

注'四'参封,县,属琅邪郡。

后令恽授皇太子韩诗,侍讲殿中。及郭皇后废,'一'恽乃言于帝曰:“臣闻夫妇之好,父不能得之于子,'二'况臣能得之于君乎?是臣所不敢言。虽然,愿陛下念其可否之计,无令天下有议社稷而已。”帝曰:“恽善恕己量主,知我必不有所左右而轻天下也。”'三'后既废,而太子意不自安,恽乃说太子曰:“久处疑位,上违孝道,下近危殆。昔高宗明君,吉甫贤臣,及有纤介,放逐孝子。'四'春秋之义,母以子贵。太子宜因左右及诸皇子引愆退身,奉养母氏,以明圣教,不背所生。”太子从之,帝竟听许。

注'一'建武十七年废。

注'二'得犹制御也。司马迁曰:“妃匹之爱,君不能得之臣,父不能得之子。况卑下乎?”

注'三'左右犹向背也。言其齐等。

注'四'家语曰:“曾参妻为梨蒸不熟,因出之,终身不娶。其子请焉。曾参曰:

‘高宗以后妻杀孝子,尹吉甫以后妻放伯奇,吾上不及高宗,中不比吉甫,知其得免于非乎!’遂不娶。”

恽再迁长沙太守。先是长沙有孝子古初,遭父丧未葬,邻人失火,初匍匐柩上,以身扞火,火

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