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以成德，愚者逆以取害，神器有命，不可虚获。

上天垂戒，欲悟陛下，令就臣位，转祸为福。＇五＇刘氏享天永命，陛下顺节盛衰，＇六＇取之以天，还之以天，可谓知命矣。若不早图，是不免于窃位也。＇七＇

且尧舜不以天显自与，故禅天下，＇八＇陛下何贪非天显以自累也？天为陛下严父，臣为陛下孝子。父教不可废，子谏不可拒，惟陛下留神。”莽大怒，即收系诏狱，劾以大逆。犹以恽据经谶，难即害之，使黄门近臣胁恽，令自告狂病恍忽，不觉所言。恽乃瞋目詈曰：“所陈皆天文圣意，非狂人所能造。”遂系须冬，会赦得出，乃与同郡郑敬南遁苍梧。＇九＇

注＇一＇机衡，北斗也。

注＇二＇前书志曰：“太极元气，合三为一。”谓三才未分，包而为一*＇也＇*。甄*（也）*者，陶人旋转之轮也。言天地造化品物，如陶匠之成觽品者也。

注＇三＇表，明也；纪，年也。言天豫设图录之书，显明帝王之年代也。

注＇四＇言孔丘作纬，着历运之期，为汉家之制。汉火德尚赤，故云为赤制，即春秋感精符云“墨、孔生为赤制”是也。

注＇五＇上天垂戒，谓镇、岁、荧惑并在汉分也。

注＇六＇享，受也。永，长也。汉家受天长命，运祚未绝，劝莽当顺其时之盛衰，衰则取之，盛则还之。

注＇七＇窃，盗也。孔子曰：“臧文仲其窃位者欤？”

注＇八＇尧舜盛德，天之所显，犹不自与，以位禅人。言尧之禅舜，舜禅于禹也。

注＇九＇遁，隐也。苍梧，山名也。山海经曰，南方苍梧之丘，苍梧之川，其中有九疑山焉，舜之所葬也。在今永州唐兴县东南。

建武三年，又至庐江，因遇积弩将军傅俊东徇扬州。俊素闻恽名，乃礼请之，上为将兵长史，授以军政。恽乃誓觽曰：“无掩人不备，穷人于□，不得断人支体，祼人形骸，放淫妇女。”俊军士犹发頉陈尸，掠夺百姓。恽谏俊曰：“昔文王不忍露白骨，＇一＇武王不以天下易一人之命，＇二＇故能获天地之应，克商如林之旅。＇三＇将军如何不师法文王，而犯逆天地之禁，多伤人害物，虐及枯尸，取罪神明？今不谢天改政，无以