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第168章 《说英雄谁是英雄》(第1/1 页)

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《说英雄谁是英雄》的剧情大摡是在北宋仁宗年间,智高叛变,狄青请帅时。

自在门的祖师爷韦青青,手上四大弟子参军翼助狄青,叛军终为救平。

大弟子叶哀禅几经波折后云游四海不知所终,于是,刺杀智高的任务,便落在叶哀禅三个师弟的身上。

【伤心小箭】是以情为弓、爱为矢的功法。

原本是智高的收藏,但智高永远没有机会使用它,因为他好的是权力,不是武功,更加没有浓烈的情。

智高只保有【伤心小箭】的武功秘籍,但却不会去修炼它,因为智高没有办法修炼成功,把它给别人他又不情愿。

要真正练成【伤心小箭】还有一个要害:那就是《山字经》。

智高之女智小镜原本生于世家,但看不惯父亲的所作所为,向往江湖豪侠的生活,于是离家出走,离家后投靠了好姐妹「织女」。

后与前来刺杀智高的诸葛正我和元十三限之间产生一段感情瓜葛,小镜与诸葛正我互相暗恋,元十三限也暗恋小镜。

然而最终因为误会,小镜暗暗对诸葛正我因爱生恨,一赌气嫁给了自己并不爱的元十三限,但元十三限看得出来,小镜心里仍然爱着诸葛正我,只是爱之深而恨之切。

二人之间过得并不快乐,小镜嫁给元十三限,她不仅把身子给了他,还把父亲的收藏的武功秘籍【伤心小箭】也给了元十三限。

甚至最后更不惜将自己的身体出卖给三鞭道人,为的是得到他的《山字经》。

以便助其练成武功,只是蔡京悄悄在三鞭道人的武功秘籍——《山字经》上做了手脚,但聪颖过人的元十三限最终仍是得以练成了这种绝世武功。

不过炼成的同时,也性情大变。

练成的那一天,他先杀了小镜,那是他的第一次掌握了【伤心小箭】的奥义。

他杀了小镜,也伤尽了心。

蔡京知道元十三限对三师兄诸葛正我的怨气,于是趁机挑拨,元十三限与诸葛正我之间大战最终难免。

之前,元十三限虽性格偏激,对「天衣居士」颇有怨气,但也自视甚高,决不允许外人干预他们之间的事情。

曾在关键时刻助过二师兄「天衣居士」一把。

于是,「天衣居士」同元十三限有约定,终生不出「白须园」。

但后来,「天衣居士」得知唯一的儿子「天衣有缝」许天衣死于元十三限的弟子「天下第七」之手,于是违约赶往汴都助诸葛一臂之力。

甜山之战,情节波折,最终诸葛先生出现,以自创的绝技【惊艳一枪】破了元十三限的【伤心小箭】,一招就击败和自己能力不相上下的师弟元十三限。

几经波折,战斗结束。

元十三限情急之下违门规使用已授与徒弟的武功,因此本人遭自己的内力反噬,后为保命杀死了自己弟子「六合青龙」中的五人。

天下四大名捕立刻联手剩下存活下来的顾铁三一起联手抵抗,疯癫状态的元十三限撤走。

后来的元十三限众叛亲离又身负重伤,并且被各种人暗算,他一直以来最喜爱的弟子(天下第七)趁他伤重虚弱的机会,想要抢夺他的【伤心小箭】。

被他严词拒绝并痛斥。

逃亡回京的「天衣居士」的弟子王小石出现,表示愿意给他机会与自己公平一战,元十三限在感激之余与之进行君子之战。

此时的元十三限功力实只剩一半,中毒在先,负伤在后,双目失明。

最终元十三限依照自己的诺言,选择了自尽,临终前将【伤心小箭】和【山字经】的武功秘籍交给王小石,嘱咐他好好练此功,用来除奸诛邪,行侠仗义,不可像他似的,以恨为箭,痛不欲生。

元十三限告诉王小石,他把【忍辱神功】心诀,已传给了无梦女,找到她,就可以合练这旷古绝今的箭法了。

…………

陈倩影不禁为元十三限,诸葛正我和小镜之间的感情瓜葛感到惋惜,更为小镜的付出和下场感到悲伤,仿佛心中的琴弦被轻轻拨动,发出阵阵忧伤的声音。

平静下心情,陈倩影也终于知道了有关【伤心小箭】的所有奥妙。

【伤心小箭】必须还要配合【忍辱神功】以及【山字经】才可以…………。

只是从那里才能找到【忍辱神功】和【山字经】的本命武功秘籍呢?

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