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的母亲，否则以后要和秦军战斗的时候，只怕又要吃亏了！

带着这样那样心情的马祥麟，却是开始了南下返程之路。

前后不过一个月的时间，整个保宁府就成为了秦军的地盘，并且开始逐步解除军管，新的行政机构开始组建，新的官员开始上位，一切又逐渐恢复宁静。

百姓们一开始对秦军那自然是非常排斥，当了那么多年天朝上国的百姓，自然不会对一个贼寇政权产生什么认同。但是当他们发现，这个政权的官吏没有欺压他们，而且不断有各种减税和优惠政策实施，甚至不少官员主动下到基层之中，为百姓排忧解难，最后甚至数十个民政工程开始实施之后，百姓也开始默认了秦军的统治。

天朝上国子民的称号，也不能够换饭吃。在比较了以前大明的行为之后，大秦这种把老百姓放在心里的行为，要说没有获得一丝半点的感动，那只能说这里的百姓tmd都是一群白眼狼。

值得可惜的是，曹文诏被调了回去，同时被调回去的还有郝摇旗、曹变蛟和李定国。袁宗弟和王二被调来镇守保定府，原本的军队除了骑兵以外保留，不过他们四个被调回去，另外统御别的部队。

可以说，秦军对四川的攻略，到这里也算是告一段落了。

造成这一原因的真凶，说来也讽刺，却正是秦国出售在外面的棉布。

采用蒸汽机或者水力之后，布匹的纺织空前的提高，一个纺织厂一天出产的布匹是以前一个同等规模的手工作坊的二十倍有余。大量的布匹被产出，除了一定数量的布匹被销售到了秦国境内，其他的都作为出口使用。

大量廉价且质量优越布匹被销售出去，其结果就是百姓们宁可购买这种布匹，也不愿意购买哪种价格偏高，而且质量不算太好的土布。一开始自然没什么表现，但随着那么两三个月过去了，陕西几个周边地区开始出现了破产的农民。无他，原本赖以维持家计的男耕女织，耕种本来就没办法获得足够的食物，主要还是得依靠女方织布获取。

奈何如今织出来的土布卖不出去，贱价出售的话成本都收不回来，更别说维持家计了。没有了吃食，百姓往往会考虑到借钱过日子，他们或许希望这样的棉布只是一批就算了。

却不曾想，这样的棉布那是不断的运到市场上出售，直接导致了他们的布匹完全卖不出去。如此下去，就算借再多的钱也是活不下去了……

逃难，百姓是被活生生逼得逃难的。否则，以华夏百姓的性格，谁会忍得住抛弃自己的土地？

贱卖土地，甚至借钱太多的话索性土地都不要直接就走人了。本来还活的过去的几个地区，硬生生被棉布给闹的家破人亡。最后自然是心愤难平，一起来到了府衙那边抗议，表示必须要禁止这样的布匹，否则他们就要逃到别的地方去生活，至少也要走到那些没有这种布匹的地方生活。

实际上百姓们不知道，在这样抗议的背后，依然有着几个士人和世家的手段。

他们对那种廉价质量却不错的布匹也是非常眼红，恨不得独家经营。而有些则是家中本来也有织布作坊，但是成品却比不上这种布匹，心里那是满满的怨恨和恼怒。

在自私自利的推动下，就有了这次闹剧。

官员本来就和这些世家有着千丝万缕的关系，哪怕经营这种布匹的商会给了他不少的好处，也没办法让他忽视那些世家大族的影响。要知道所谓的东林党，背后就是这种世家支持的，哪怕是商人世家。

果断的，这种布匹被禁，甚至还上书给皇上，要求全国禁这种布匹，否则天下财富只怕都要落到秦军手中。更别说，这百姓被搞得家破人亡的，今年的税赋只怕也收不上来了。

好吧，关系到钱袋子的问题，崇祯就变得非常敏感。也不管这种布匹到底是怎么来的，又或者它存在又有什么意义，他只知道这种布匹的存在，会让他收不上税，这就是必须要铲除的！

剩下的事情就简单了，全面禁止这种布匹的出售。

只是问题又出来了，什么样的布匹才是被禁止的？说真的，商人们也分辨不出来，官员也分辨不出来，其结果就是当地人只能够购买当地的土布，这下子那些有纺织厂的本土商人，算是差点没有因此破产。

最后给出一个明确的声音：那些布匹来自陕西，来自逆贼手中。只要把陕西收回来，那这种布匹自然就会消失。又或者若是掌握了这种布匹的纺织工艺，大明的织布技术也会提升到一个新的台阶。

之前大明和秦国相安无事了一段时