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能重生的话，那最后的结局就只有消亡。

“就算是禁忌，就算被所有蛮族人唾骂，就算死……我也要踏着达伦阿赤的脚步，去获得重生的力量。”

索亚终于找到了一条属于自己的道路，决心已下，他对着夜空向蛮族众神起誓，必将让世间的一切力量都归于手中。

索亚继续翻开《死亡召唤》，他原本打算就此开始学习第一个召唤术，可随后才发现自己错了。达伦阿赤的自述之后，记载着许多魔法的基础知识。

索亚笑着暗道：“我真是愚蠢，如果连魔法的基础都不知道的话，还怎么学召唤术。”

达伦阿赤关于魔法基础的记载非常详细，而且拥有自己的见解。如果有人族和精灵的神圣法师看到这些，肯定会以为这是某位历史上的伟**师所记载的。在这些文字当中，抛去了所有的杂质，直指魔法的根源。这些东西是索亚以前从未见闻过的东西，加之少年好奇的天性，他看得如痴如醉，并且将其中每一段记载都牢牢的记在了心里。

当然，这里面还是有很多索亚现在还无法理解的东西，但他已经知道，元素存在于任何地方，只是因为个体的不同，每个人都只能呼应与身体相对应的元素。

大体说来，世间存在风、水、火、土、雷电、光明、黑暗七种元素，普通的人族法师只能呼应其中一种元素，天分更高的人族法师当然可以呼应更多元素，但最多也只有四种。然而，达伦阿赤却认为，蛮族子弟并不受任何的限制。因为，当初他在秘密实验的时候，即便没有过于深入去匹配更多元素，却也轻而易举的呼应了四种元素。当然，索亚现在还没有傻到拿自己去跟达伦阿赤做比较，不过看到这些之后，他也明白了蛮族人获取元素的先天优势。

而且，在《死亡召唤》的记载中，达伦阿赤竟然提出了一个出人意料的理论。他认为，元素并非仅有七种，他觉得应该还存在一种囊括一切的元素，达伦阿赤将这种只存在于他理论中的元素叫做‘轮回元素’，并对此做出了自己的解释。

前面七种元素，索亚还能够看明白，可是关于所谓的“轮回元素”他却看得云里雾里。好在达伦阿赤自己也说这仅仅是一种理论，让看书的人不要太过在意。。。。。。。（狂血法师逆袭在路上，请大家多多支持，收藏推荐都不要少啊）

第五章　阿茹娜

接下来的几个月时间，索亚就仿佛从腾格巴特部族消失了一样，除了莫德老人和阿茹娜，没有任何人见过他。那些人都说，拓伦索亚已经变成了残废，甚至有人说他已经死了。

而索亚则整日整夜的将自己关在房间里，近乎贪婪的学习着那些关于元素和尘埃的基础知识。其实，看完那些基础知识并不需要很长的时间，只是里面的东西对索亚来说，完全是一个全新的世界，即便达伦阿赤做了非常详细的解释，索亚也需要花很多时间去理解。

学习魔法对一个蛮族少年来说，绝对是足以让他死上一百次的行为。但更重要的是，这对索亚来说，是此生唯一的出路，在他翻开《死亡召唤》之时，他就斩断了一切退路。所以，整天关在屋子里的索亚，反而觉得自己的时间非常珍贵和匮乏。他已经了解到，法师的进阶也是极为困难。

除了学习魔法知识，索亚同样也没有忘记自己的蛮族之力。他将时间分配得非常紧凑，除了吃饭和必要的休息。白天的时间，他都在继续修炼蛮族之力，夜晚寂静无声时，才拿出《死亡召唤》继续理解那些魔法原理。

《死亡召唤》上所有的召唤术都是以蛮族之力为基础，它所需要的，是蛮族之力的本源和蛮族人天生优越的体质。这对索亚来说，无疑是个好消息。因为他现在短时间内根本无法恢复自己的战骨，而且也很难提升蛮族之力的等级。但是，只要蛮族之力的本源还在，他觉得，自己就可以练习召唤术。不过索亚也明白，以他现在的情况，即便学会了其中的召唤术，威力必然也十分有限。因为《死亡召唤》相比于普通的召唤术，要求更为苛刻，召唤术的威力是随着魔法和蛮族之力的同步提升而增强的，并且，索亚还必须要学会融合蛮族之力和魔法，否则的话，使用召唤术之时，最先完蛋的就是他自己。

达伦阿赤在前面说过，即便是经过他提炼，融合的方法也并不完美，也就是说，索亚不仅要学习《死亡召唤》上的法术，并且还需要进一步去弥补其中的缺陷。不过，在叙述完魔法的基础知识后，达伦阿赤紧接着写下的一句话却给索亚带来了莫大的信心。

“如果可以完美的掌控魔法的基础，了解最深层次的