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儒认定那果王朝的存在，也是从历史的角度上去考虑的，一个人类古老的民族，肯定有着不为人传的秘密。更何况，随着考古界对羌族古老文化的不断发现，羌族人的活动范围之大，已经出乎历史学家们的意料。那果王远征天竺的传说，也绝非空穴来风，只是目前没有找到相关的证据证明罢了。

在苗君儒所收集的资料中，有一段关于万璃灵玉的描述，这段文字，是他在听了一个羌族老祭师所说的故事后整理出来的：那果王在远征天竺时，翻过九九八十一座山，趟过了一百单八条河，最后在一条叫黑水的河流前，被一头身披鳞甲，脚似牛蹄，头顶鹿角的怪物挡住了去路，经过三天三夜的奋战，那果王终于在女神的帮助下，用一把擎天之刃杀死了怪兽，得到了一块奇妙无比的黑色玉石。

在汉族文化里，那种身披鳞甲，脚似牛蹄，头顶鹿角的怪物被称之为麒麟，汉人对这种动物的图腾见得多了，并不足为奇怪。但在两千多年前，羌族人对麒麟的认识，远非现在的人所想象。

万璃灵玉来自黑水河，据苗君儒所知，中国西南部以黑水命名的河流，不下十条。经他多年的研究断定，那果王经过的黑水河，最有可能的只有两条，一条在广西，为左江左岸支流，发源于广西壮族自治区靖西县，从靖西县岳圩流入越南，在大新县德天村浦汤岛附近复入我国境内。两岸翠峰夹列，古木参天，碧绿的河水因两岸的山峰倒影之故，相映“黛”色，名其曰：“黑水河。”黑水河两岸怪石嶙峋，可谓鬼斧神工冠绝造化；树木葱茏，神秘旖旎，更显其名。另一条为越南红河支流黑水河，是红河右岸最大支流，发源于云南省景东彝族自治县，中国境内称把边江，在孟得附近流入越境，两岸一般高出河面200~300米，局部可达700米以上，河谷狭窄幽深，水呈现黑色。

但奇怪的是，这两条河中并不产黑玉，而盛产黑玉的地方，在新疆的和田，一条名叫喀拉喀什的河流，喀拉喀什系维吾尔语，是黑玉、墨玉之意。

第19节：第二章万璃灵玉（7）

难道当年那果王在远征天竺时，也曾经到过新疆不成？他先后去过喀拉喀什河附近的地区，但在那里丝毫找不到有关那果王的任何信息。

历史的谜团太多了，迫使他没有办法再研究下去。

万璃灵玉上面的图案，在一定程度上，与麒麟有些相似。四年前，苗君儒在一个西藏南部一千多年前羌族人生活过的山洞里，见过这样的图案，此外再也没有任何发现。

他带着那描画出来的图案，找了不下两百个羌族的老人，终于在一个小山寨里，从一个一百多岁高龄的老人当中，知道那东西叫远耶，是一种专门残害羌族人的猛兽。

万璃灵玉上面的远耶图案，证明了什么？

苗君儒想到了那果王的残暴，残暴的君王在黎民百姓的心里，不正是一头猛兽吗？

他那握着放大镜的手，开始有些颤抖。

“爸，你没有事吧？”苗永健轻声关切地问。

苗君儒没有吭声，继续用放大镜对着万璃灵玉，仔细看上面的图案，并参照蓝色封皮笔记本上的图案，一一进行对照。越仔细看，他的眉头越紧缩，最后露出一种很奇怪的表情来。

“怎么了？是假的吗？”陈先生急切地问。

苗君儒并未理会陈先生的问话，放下放大镜，翻起那蓝色封皮笔记本来，口中兀自道：“不可能，不可能的。”

见苗君儒这么说，陈先生和古德仁的脸上，露出一种焦急而又疑惑的神色，两人相互看了看，没有说话。整个客厅的气氛，变得非常紧张起来。

苗君儒翻了几页笔记本，对苗永健道：“快，快开灯！”

苗永健打开了灯，客厅内顿时亮堂起来。苗君儒复又用放大镜对着万璃灵玉，眼睛连眨都不眨一下。

几个人都在看着苗君儒的举动，客厅内静得可以听到自己的呼吸。

“奇怪，奇怪！”苗君儒摘下眼镜，掏出手帕拭了几下有些涩涩的双眼，闭上眼睛休息了一会儿，接着戴上眼镜，继续仔细看万璃灵玉。

良久，他长长出了一口气，放下放大镜。

“哪里还有问题？”古德仁说，“我认为这块玉不假！”

“暂时只能这么说。”苗君儒缓缓道。

“你的意思是还不确定，是不是？”古德仁问。

苗君儒点了点头，“万璃灵玉之所以称之为‘灵玉’，除了你刚才看到的那些特征外，还有一个最重要的特征。”