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既然当老子的是学究，那么邱小乙识字识得自然不少。小乙的家中的藏很有限，来来回回也就是《道德经》《太平经》《抱朴子》那么几本，小乙他自幼捧了几本道家典籍看，久而久之就对道术有了兴趣。

在邱小乙长到十七岁这一年，村里来了个游方道士。这个道士可了不得，会看风水，会画鬼符，居然还能能耍得几手喷火滚油的道术！邱小乙与这道士一见如故，天天来缠着道士学习法术。游方道士见邱小乙心诚，也有心成就他，于是就把自己修炼的法门说了出来。

原来这个游方道士，修炼的竟是道家顶级心法——采阴补阳之术！邱小乙见了这等本事，哪还按捺的住？于是这厮回家偷了老爹一贯钱，连夜跟着游方道士离开了齐州。

邱小乙被游方道士带到了应天府附近的一座道观，这道观中原来已经有了四位前来学艺的师兄。游方道士按照“飞天五禽”的顺序，给这五名弟子取了道号：苍鹰、青鹞、白鹅、灰鸭、雏鸡。邱小乙入门最晚，因而得了个“邱雏鸡”的名号。

从此，邱雏鸡便和四位师兄一起学起了“采阴补阳术”。这道法学起来果然艰难啊！不但每天要喝些壮阳的草药，还要学什么憋精之法、探舌之法，还要学习什么古树盘根、老汉推车等招数，还得学习什么九浅一深、慢摇急颤的频率，最让人难堪的是，还得学习什么化妆涂粉的技巧！

最终，在结束了为期一年的学习之后，游方道士宣布：同学们该实习了。

游方道士将邱雏鸡师兄弟五人带到了应天府的一座名为“阳春楼”的娱乐场所，嘱咐师兄弟几个：努力采补，争取每天要采补七次以上！

于是乎，邱雏鸡噩梦般的生活就开始了。阳春楼的老板果然有实力，他每天都会找来许多女子供师兄弟五人采补使用。这本来是好事，只可惜，这些女子的年纪都在四十岁往上，而且个个肥蠢蛮横，动不动就对邱雏鸡几个抽皮鞭、滴蜡烛，搞得邱雏鸡几个天天伤痕累累，筋疲力尽。

这样的生活就这么持续了两年。随着年龄阅历的增长，邱雏鸡慢慢对这种生活有了怀疑——这真是实习采阴补阳之术吗？我怎么感觉，这有点像是一种四师兄那样的职业呢？

终于，在邱雏鸡目睹了阳春楼老板多次收取那些大妈的服务费后，他终于明白了：自己受骗做鸭了！

太侮辱人了！遇到骗子了！邱雏鸡自认聪明绝顶，没想到到头来还是受了骗！这厮一时火起，操着一双鸳鸯刀，将阳春楼的老板砍作了两段！而后，他连夜逃出了应天府！

背了人命，邱雏鸡这个名字他再也不敢使用了，于是他改回了本名——邱小乙。自此后，他有家不敢回，只好流落江湖。后来他认识了有着同样受骗经历的崔道成，两人一见如故、相逢恨晚，于是便凑到了一起相依为命。再后来，崔道成说是想去当年崔家发达的清河县看一看，于是乎两人来了清河县，占下了这座道明寺，直到如今。

太史昆听完了两人的故事，自我安慰道：行啊，弄俩傻子总算是被弄些聪明人来好糊弄不是？

邱小乙腹中有几滴墨水，他找了根炭棒，一页草纸，当场写下了卖身契，并叫着崔道成与他一起按了手印。从此以后，崔、邱二人便算作是太史昆的家丁了。

至于那两个瑟瑟发抖的半大孩子，只是被崔、邱二人哄骗上山的失足少年。太史昆对他们没什么兴趣，一人赏了俩大耳刮子，赶他们下山各回各家了。

太史昆随后打发走了林户们，领着崔道成、邱小乙、谷树皮三人，垂头丧气的回了山中别院。这一趟，太史昆不但没挣着钱，反而还添了两张要饭吃的嘴，如此一来，太史昆只好把家中些许用不着的家具搬到当铺中，换些钱财赖以度日了。

又是几天过去了，眼见着家中家具越来越少，金莲的脸越拉越长，太史昆也明白，这样下去恐怕是不行了，必须得找些来钱的法子了。于是，这天一早，太史昆召集了别院中的一干人等，开起了经济座谈会。

会议的议题很明确，那就是怎么来钱儿。不过令太史昆没想到的是，第一个出主意的居然是谷树皮。

谷树皮说道：“东家！俺会打炊饼！不如大伙跟我学学吧！咱们一伙人练得熟了，一天最少也能打五百个炊饼，拿到山下卖，赚个五百文是没问题的！”

几个男女呸了一声，只当是谷树皮放了声屁。

崔道成这秃头体格是好，只几天的时间，他两条伤腿就好了个差不多。这厮哼哼嗤嗤地说道：“昆哥！好好的作甚赚钱的营生？咱们卖完家具卖