第10章 这是最好的时代(第1/2 页)

萨玛德讲课讲得非常好，比陈元光在江大听过最好的课还要更好。

这里的好是指情绪的饱满，他能从萨玛德的讲课中听出文学阶段的情感，不同历史文学作品的情感偏好。

能够从中听出一种对那个年代作者感受的向往。

单纯靠讲课，是非常难做到的。

一般要达到这样的效果得靠电影，音乐、画面、灯光、氛围相结合，来把情绪更加准确地传递给观众。

萨玛德在随意的场合能做到这个效果，陈元光心生敬佩，心想不愧是能在当代社会大学里当教授的人物。

萨玛德喝了口水后，说“今天的讲课到这里结束了，下一次我们讲21世纪的各种通俗文学作品，另外我待会会推一些书单到你的校园账号里，你感兴趣可以下载来看看。”

陈元光微笑着点头道：“好的，我有空肯定会看看。

教授，下次如果讲通俗文学，能把重点放在科幻作品或者说更具体点的科幻推理上吗？

我对这类作品比较感兴趣。”

陈元光希望萨玛德推荐一些科幻推理作品，他好从中吸收灵感。

萨玛德明显理解错了陈元光的意思，“你是想找到伱父亲背后的杀人凶手吗？”

陈元光感到惊讶，对方也知道这件事吗：“教授，您也听说了？

我记得媒体报道极乐寺旁边的罕见车祸，应该没有用真名，至于和我联系起来，那就更难了吧？”

萨玛德挥了挥手，示意这对他来说小菜一碟：“对下层消息是封锁的，对上层，谁不知道颍川堂陈氏的小辈被干掉了？

我前面才吐槽了陈定松，我也见过你爹，之前他还在当警督的时候我去给他们讲高科技犯罪的时候见过。

你的眉眼和他很像，加上姓陈，这不是很好猜吗？”

萨玛德摇头晃脑：“佛家说凡所有相，皆是虚妄，一切有为法，如梦幻泡影。

死亡亦是如此，世间万物，生死轮回，一切皆有定数。

极乐寺外极乐死，极乐寺内亦如故。

可惜在我看来都是放屁，没有什么定数，只有发生了才是定数，如果你能够回到过去，一定能够阻止你父亲的死亡。

只是现在结果已经发生了，它才成了定数，而不是事情没有发生它就已经是定数了。

科幻推理不能帮你解决问题，你要想找到真正背后凶手，需要借助阿尔法的力量。

你可以简单和我说说具体情况。”

陈元光岔开话题：“教授，这件事我想靠自己的力量。”

他不太清楚这位东南亚典型长相的老头什么来头，因此陈元光并不想透露太多。

他对追凶一点都不感兴趣。

萨玛德从站着已经变成盘坐了，刚刚念那段佛家偈子的时候颇有神棍的风采。

萨玛德不以为意：“好吧，你要相信阿尔法能够办到任何事情，只要他想。

除了阿尔法，其他的办法都会有漏洞的，即便是真实审判也未必能够找到真相。”

最后那句话说完后，萨玛德显得高深莫测，像是知道什么一样。

陈元光想追问，这个念头起来后很快又回落了，和这老头有的是时间接触，这件事的优先级没那么高。

他老是有种感觉，就是身边遇到的人，从陈永麟到施蕙兰再到萨玛德，总是有意无意地把他往寻找真凶的轨道上带，越是这样，他越不想这么干。

“教授，我很好奇，阿尔法塑造的社会不是很好吗？再穷的人都能获得生活保障，衣食住行全部都有所保障。

人类不工作也能获得衣服、食物、住房、医疗等等，和之前相比，人类的生活水平、平均寿命都大幅度提高，平均工作时长大幅度降低。

我能从你的话语中听出对阿尔法的轻蔑和不满，这是为什么？”

当你不想按照别人给你设置的轨道走的时候，你就要开辟新的路径。

当然这也确实是陈元光所好奇的话题，萨玛德这样的高知，甚至有可能也有他所不知道的背景，对阿尔法的看法。

“真的好吗？不一定吧？

用狄更斯《双城记》中的一句话来形容再贴切不过了，这是最好的时代，也是最坏的时代。”萨玛德从盘腿坐在椅子上起身站起来，挥舞手臂显得有些癫狂。

狄更斯的名言他是用英语念的原文。

“这是个体最好的时代，也是人类最坏的时代。