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彻底相信他，否则离开这问题越来越大的布拉德领地肯定遥遥无期。

在一片黑暗中，唯有那些嗡嗡的勤劳的蜜蜂给了他安慰，更多的蜂蜜意味着更多的蜂蜡，而魔鬼已经许诺把蜂蜡都捐出来了。

这是一笔不小的收入。

所以，他巡视蜂房比巡视他的教会羔羊们还勤快。

这也不能怪他，福音里说：“若是瞎子领着瞎子，两个人都要掉到坑里。”主管谢普的既然是那样一位最可敬的主教，而最可敬的主教手下又使唤着那样一位贯彻了救主的福音，把穷老太婆仅有的两个铜板看得比什么都重的收税人，小教士不整天把教会的羔羊丢在一边，盯着魔鬼的蜂房也不行啊……

魔鬼花起钱来，大手大脚的，又看不到什么实际效果，这让他很是嘀咕，却没法后悔，原因很明白，再来一次也没有什么好选择。

无非是火狱和地狱的区别。

现在总算看到了一项实际增加的收入……就像天上垂下来一根绳子……

不由得他抓着不放。

当他提醒男爵夫人要把蜂蜡捐出来时，对方一脸肉疼——罗怡现在已经知道了蜂蜡的价钱——但还是实践了诺言。

魔鬼遵守诺言实在让谢普轻松了不少。

然后，他想起来要提醒魔鬼，麦收以后要付教堂税，还有国王的税。

千万别一看到手里有钱，又去盖什么见鬼的作坊。

魔鬼惊讶地说自己已经捐了蜂蜡。

教士告诉魔鬼，那是捐款，教堂税是固定的，要举行圣礼还得额外给钱——说到圣礼，男爵夫人应该为她丈夫的灵魂，多做几台圣礼了，否则外人看了要奇怪的……还有，女修道院长的身体不好，万一新院长上任了不送礼物也不像话……

这节奏……付完了漫游费还要付包月费，付完了包月费还要付数据费……

中国移动和中国联通也跟着穿越过来了吗？

异界来的魔鬼郁闷到极点地走了。

她深刻地领会到了教会在要钱方面的能耐。

48　乐极生悲

收麦后，农民们聚集在一起脱粒，也就是把谷粒从秸秆上打下来。

使用的工具是连枷，这东西原本就是脱粒的工具，后来也被用于战场。

脱粒以后，还要把谷壳和谷粒分开。

农夫们会选择一个有风的山坡，用双手捧着装着谷粒的簸箕，在起风的时候抖动簸箕，把谷壳等轻的东西簸到簸箕前面，较重的谷物留在簸箕后面。

把谷壳和谷粒分开后，再收入谷仓。

今年，一个村子里出现了一件新东西：一个木制的转动式簸谷机，中国叫做扇车的。

将粮食从上面的喂料斗倒进去，旁边一个人摇动曲柄，带动里面的风扇，下面就有风吹过，谷物在重力作用下落到下面的筐中，谷壳和杂物被风吹出，这样把谷壳和谷粒分开。

使用这个机械，就不必在室外等待起风了。

这个机器的构造也很简单，一个木制的框架，一个带摇杆的曲柄，几片薄木片做的扇叶，每个人都能看得清清楚楚，因此没有引起什么关于巫术的讨论。

试用了一天，大家发现，用这玩意，一个生手的效率胜过十个最好的能手，让最有经验的农夫也惊讶了。罗怡看到这一幕，很感慨，这是中国在公元前2世纪的发明，在16世纪传入了欧洲，但是，在中国的很多地方，这么简单的东西居然失传了，大量贫穷的农民食不果腹，买不起公元前就广泛使用的铁犁，甚至连锄头都典当给了高利贷者，根本无力购置或租用扇车，只能恢复使用耗时费力的簸箕法……

农民们对于男爵夫人送来的这样新玩意非常高兴，但是它在其他人那里得到的评价不高。

“农夫就该整天干活，现在居然在跳舞……”

“神说亚当要汗流浃背才能果腹，而现在他们的活由魔鬼替他们干了……”

但是，也有自由佃户，听说并看到这个发明后，跑来向管事的问租借的价钱的。

魔鬼以相当低廉的价钱出租了自己的发明，几乎等于白送。尽管需要钱，但她不想像古代那些目光短浅的高利贷者那样，为了眼前的利益使得中国农业的效率倒退到公元前几百年的状态。

这让本来以为可以籍此取得一笔收入的教士感到头疼。

然后，罗怡又在村民里招募苦力。

收获的季节总是很欢乐的，食物又充足，所以，虽然扇车的出现使得村民