第一百九十九章 戏装女人(第1/2 页)

“我问过一些之前在泽白家当奴隶的人，他们说所有碰过阿姐鼓的人都死于非命，所以那面鼓至今还留在泽白家里，我和烈夏从废弃的屋里找到了这串嘎巴拉和阿姐鼓，还有一对用阿姐小腿制成的鼓锤。我发现除了我烈夏之外，没有人能够触碰它们，我知道是阿姐的怨念还没有消除。”

“我带着它们来到荻罗寺里，想请班尼格活佛超度阿姐，不要让她再漂泊怨恨下去，早日步入轮回。可班尼格活佛却说机缘未到，我只能把它们留在了寺里，隔三差五过去看看，就仿佛阿姐还在我的身边一样。”

“你刚才哼唱起那首歌谣时，我就知道，是阿姐的机缘到了，她是来与我告别的，她要同烈夏一起离开了。”

卓玛比划完，将手腕上的嘎巴拉脱下，放在心口处，深深闭上了双眼，嘴唇无声翕动，似在念诵佛经。

她说完这些，已是凌晨三点多。

藏北日出升的晚，她叫醒了自己的亲人，合力将已缠满哈达的烈夏搬运到车上，准备出发去山顶上的荻罗寺，举行天葬仪式。

我得抓紧去叫安桂森。

无奈他昨夜喝了太多的酒，我们谁都没有料到事情会在一夜之间解决，便都没有阻拦。

等我来到他的帐篷时，看到他四仰八叉的躺在藏毯上。

我哭笑不得，让闻人溯把他弄进房里，不要让他睡在外面吹冷风。

闻人溯就真的把他扔在了屋里的地上……

靠近安桂森，轻轻推了推他，安桂森还在打着酒鼾，脸上熏红未褪。

真想把他这副模样拍下来，回头发给明城大学那些迷妹看看，肯定瞬间滤镜破碎。

“安桂森，别睡了，我们要出发了！”我扯着他的衣领大声喊道。

安桂森在我的吼声中迷迷糊糊睁开眼睛，视线却越过我，停留在我身后空荡的位置，口齿不清地说道：“小姐姐，你到底是唱什么戏的？这装扮是穆桂英挂帅还是霸王别姬啊？”

我浑身僵住不敢动弹，眼尾顺着他的视线扫了过去，却什么都没有看到。

而安桂森的模样显然又不是喝多产生的幻觉。

恍惚间，我隐约感觉这事有些不对，安桂森说过他看到的是一个穿着戏装的女人，而曲让卓玛是个藏族女人，出身奴隶家庭，根本接触不到中原戏曲。

安桂森的阴阳眼不会出错，那到底是哪一环弄错了？

难道，这串嘎巴拉上有两个女人的亡魂？

我被自己的想法吓得一激灵，眼下时间紧迫顾不上太多，把安桂森从地上拽起。

让闻人溯帮我搭了把手，不由分说的把他丢进了车里。

黎明前的夜是最黑暗的，藏北更多的是无人区，只有卓玛那片牧区的点点星光，根本不足以点亮夜空，远处就像能够吞噬一切的黑洞，深不见底。

我们跟随卓玛家的车盘旋上山，到达荻罗寺时，班尼格活佛已经站在天葬台前等候我们。

他还带来了那面阿姐鼓，我这才得以看到它的真实样貌。

鼓的两边被彩绘覆盖，鼓面则用绿松等矿石磨成的染料，各画着一对妙音鸟，鼓皮泛着暗黄色，依稀可见皮肤的纹路。

这里的秃鹰似有灵性般，知道将要美餐一顿，提前来到了山体两侧，集体张开宽大的翅膀，背对着天葬台，如朝圣般虔诚不动。

班尼格拿出一张写满经文的纸，应该是需要念经超度，因为天葬开始，他便要亲手处理烈夏的遗体，喂给山上等候已久的秃鹰。

我以为他要把经文递给一旁的小喇嘛，结果他却递给了我。

“我？”我指着自己，不解的问道。

我又没有什么大功德，怎配给人超度亡灵呢！

再说，这上面都是些梵文，我也看不懂啊！

班尼格活佛淡淡一笑，安慰道：“你命里和他们有缘，由你来诵经最好，我念一句，你跟着我一起念。”

我只好点头同意。

起初，班尼格念得十分缓慢，我觉得即便是复述也非常吃力，渐渐地，这些梵音就像刻在我的脑海中一样，班尼格念起上句，我自动接上了下句。

我似乎感觉到这是《天上清籙》中的一段，是之前我看不懂的那些文字，它早已存在于心里，我却全然不知如何使用。

原来，它是渡魂经，引领亡者走向轮回。

班尼格活佛见我能流畅的读出经文，便不再开口。

卓玛将阿姐鼓架起，拿着两条腿骨鼓槌，