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流散，平顺向下，渐渐安静下来，不缓不急，没有波浪起伏。河岸也不深，平浅容易涉水而过。河水清澈透明，还有各种落花飘浮在上面，非常的美丽。

河宽阔有十公里，水流遍满，在河的两岸，有种种的树林，随水而生，枝叶相互掩映，还有种种的香花，种种的果实，青草遍野，众鸟和鸣。

在这个河岸，停留着无数的楼船，色彩斑斓，庄严美观，殊妙可爱，都是这个七宝所成。

北俱芦洲的土地平整，没有各种野生的荆棘，没有那矮小茂密的灌木丛，也没有粪坑茅处这些肮脏之物，乱石瓦砾，整个土地都是天金所成。

一年四季气候温和，不寒不热，土地一直润泽，青草覆盖，所有的树木，枝叶长久茂荣，结满果实。

有一种神树，名字叫安住，这个神树有三十里那么高，树叶茂密重叠，一块接一块连在一起，就象茅草盖屋，雨滴不漏，人可以在树下居住，房屋也不用盖了。

还有一种香果树，高的有二十里，矮的才半里，可以结出累累的果子，鲜美香甜，可以作为食物。

还有一种神树，可以生长出五颜六色的衣衫，款式精美，材质优质舒服，人的这个衣服问题根本就不需要担心的。

还有一种神树，可以生出种种精美的装饰品，任人挑选，应有尽有，这样，人想打扮得漂漂亮亮也是一点都没有问题了。

还有很多的神树，可以生出各种日常用具的神树，还有可以生出各式乐器的神树，乐器的形态玄妙多样，声音清雅。

北俱芦洲这里，物质富足，真的是无所不有，应有尽有，人们可以随意享用，永远不用担心缺乏。

在地里还有一种自然粳米，鲜洁白净，没有那个糠壳。想煮饭也简单，找一个叫敦持的果实装好，然后拿来火珠，自然出火，不用柴火，吃完后这个火焰也就自然熄灭，就是这个生活起来是非常轻松写意的。

在这个北俱芦洲的四个方向还有四面池水，叫做阿耨达多，纵广有八百公里，池边亭台阶梯，皆七宝所成，非常的漂亮，池中则长满了五色彩莲。

在这个阿耨达多池的四面，还有四条大河流经，景色也是无比的优美。

往往在半夜，这个阿耨达多池中就会升起这个云团，遍布整个大洲，然后会下起这个八功德水，象牛奶般倾泻而下，雨水深有四指，直接渗进这个地中，没有积水漫流。

接着雨止云散，虚空清净，从大海起风，海风湿润，清凉柔软，使人非常的安乐平静，滋润着整个大洲，令到大洲所有的土地都肥沃湿润，清新有光泽，就象有人以酥油涂过一般的，光泽鲜明。

大洲中，到处分布有各种优美的水池和园林，这些地方都是无主之物，种种好处，一切具足，众人都可以随意享受，想走就走，想留就留，一切随心。

北俱芦洲的人想到这个四大河流去澡浴游戏，享受诸般快乐时，就会到这个河的两岸，脱掉衣衫，放在岸边，然后乘着那个宝船，到了水中央，然后下到水中去游玩。

游玩完毕后，上到了岸，随意拿一件衣服穿上就走，也不会说去寻找那件是自己脱下的衣服。因为这个北俱芦洲的人，是没有那个是你的还是我的这些观念，也就是没有个人的利益得失等等的思想观念了。

洗完澡后，人接着来到这个香树林，香树会流出种种的妙香，随手可得，人会选择各种妙香涂抹在自己身体的各处，才会离开。

然后去那个出产衣衫的神树那里，再挑选一件自己喜欢的妙衣，接着去挑选各种的首饰挂件，装扮自身。这样还不算完，因为这个头发也需要这个发夹之类的装饰，那就再去选选吧，一切都应有尽有的。

这样，就是这个北俱芦洲人的一个洗澡的过程，下面就再看看一下这个吃的问题。

到了出产用品的神树下，挑选想要的器皿用具，然后来果树林，可以选择这个熟透的鲜果为食，也可以榨出那个果汁来饮，想吃饭也是很简单，装点米在用具中，等等就可以吃了。

吃完了，那就是乐了，可以随意选择各种乐器，欲弹则弹，欲舞则舞，欲歌则歌，随情所乐，享受种种快乐。

吃喝玩乐都完了后，各随所好，或去或留，想干嘛就干嘛去，非常自由。

这个北俱芦洲的人，头发为青绿色，长齐后有八指那么长。人都是一种人，没有什么白种人，黑种人，黄种人的差别，也就没有什么民族优劣纷争之类的。

其实这个人种的差异不在于皮肤，而是在于各种形态特征，