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六祖说：“我未得佛师父度我，我今已得佛，我当自度”。

据说这个禅宗的来历，就是有一次，大梵天王在灵鹫山上请佛祖释迦牟尼说法。大梵天王率众人把一朵金婆罗花献给佛祖，隆重行礼之后大家退坐一旁。

佛祖拈起一朵金婆罗花，意态安详，却一句话也不说。大家都不明白他的意思，面面相觑，唯有摩诃迦叶破颜轻轻一笑。

佛祖当即宣布：“我有普照宇宙，包含万有的精深佛法，熄灭生死，超脱轮回的奥妙心法，能够摆脱一切虚假表相修成正果，其中妙处难以言说。我不立文字，以心传心，于教外别传一宗，现在传给摩诃迦叶。”

然后把平素所用的金缕袈裟和钵盂授与迦叶。这就是禅宗“拈花一笑”和“衣钵真传”的典故，中国禅宗把摩诃迦叶列为“西天第一代祖师”。

看到这里，黎明智也不由胡思乱想：我要是能够生在释迦牟尼佛的时代，那就好了，有这么的一位高明的导师在，搞不好，自己也可以在那一瞬间就领悟了。

现在黎明智身边没有这个高明的导师在，象找一个懂佛法的人也没有，只能是自己研究，找到各种禅宗的书来看，加以思考。

对于这个悟，禅宗又分为渐悟和顿悟之说，渐悟就是在学习的过程中，不断领悟到佛学的道路。顿悟就是和六祖慧能一样，明白到这个本来无一物的境界，获得了大智慧。

禅宗中充满着各种的机锋对话，就像那个哲学中思辨，又像那个语言文字游戏，打打哑谜，其实都是一种启发人的思维，领悟到某一种佛理的方法。

这样的一个学习的过程，一个渐悟的过程，其实和那个哲学思考，然后领悟到某种道理是差不多的。

至于这个顿悟，就比较难以理解，也说不清的。所以后世出现那种癫癫狂狂，如悟哲理之本，大笑一下，高叫我悟了。

也不知道他真正领悟到什么了，还说不可说，一说出来也就不灵了，也没见他有什么神迹表现出来，这个就变成一种玄而又玄的东西，令人是摸不着头脑。

武侠小说中两个人在生死搏斗，其中一个人在生死关头，还有心思在那里胡思乱想，也不会给人家砍死。突然之间灵光一动，也就领悟了，武功突飞猛进，打败了对手，这个就是来源于禅宗这种