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金银铜铁，作此菩萨像来瞻礼，这人得无边功德，可百次降生于三十三天，享受天人之福，永不堕于恶道。假如天人福尽故下生人间，犹为国王，不失大利。

若有女人厌女人身，尽心供养地藏菩萨画像，及土石胶漆铜铁等像，如是日日不退，常以花香，饮食，衣服，缯彩，幢旛，钱宝物等供养，这善女人尽此一报女身后，百千万劫更不生有女人世界。除非慈愿力故，要受女身度脱众生。

若有女人讨厌自己丑陋多病，只要在地藏像前志心瞻礼，有一餐饭的片刻，这人千万劫中所受生身都相貌圆满。这丑陋女人如不厌女身，即在百千万亿生中，常为王女，乃及王妃宰辅大姓大长者女，端正受生，诸相圆满。

若有善男子善女人，能在菩萨像前，作诸曲乐及歌咏赞叹，香花供养，乃至劝多一人信仰，这人在现世及未来世中，常得百千鬼神日夜卫护，不令恶事纷扰，更不会遭受各种横祸。

未来世中若有恶人，及恶神恶鬼，见有善男子善女人，归敬供养，赞叹瞻礼地藏菩萨形像，或妄生讥毁，诽谤无功德及利益事，或露齿笑话，或背面讲是非，或劝人共不信，乃至一念生讥毁。

这种人历尽千万劫，尚在阿鼻地狱受极重罪。劫后转生饿鬼，又经千劫转生为畜生，又经千劫，方得人身。

就是转生为人身，也会贫穷下贱，诸根不具，多被恶业来结其心，不久之间，复堕恶道。讥毁他人供养尚获此报，何况心生恶见毁灭。

若未来世有男子女人，久处床枕，求生求死，了不可得；或夜梦恶鬼，乃及家亲；或游险道，或多魔魇，共鬼神游，日月岁深，反反复复，眠中叫苦，惨凄不乐的人，这都是业道

论对，未定轻重，或会折寿，或不得痊愈。

这时应当在诸佛菩萨像前，高声转读佛经，或供养经像，或造佛菩萨形像，或造塔寺，或燃油灯，或施常住，这样都会带来功德，消业得解脱。

若有善男子善女人，自书佛经，或教人书，或自塑画菩萨形像，乃至教人塑画，所受果报必获大利。若见有人读诵佛经，乃至一念赞叹或恭敬者，你们一定要百千方便，劝这等人勤心莫退，能得未来现在，千万亿不可思议功德。

若未来世有诸下贱等人，或奴或婢，乃至诸不自由之人，觉知宿业要忏悔者，志心瞻礼地藏菩萨形像。乃至一七日中，念菩萨名，可满万遍，这等人尽此报后，千万生中常生尊贵，更不经三恶道苦。

地藏菩萨有如是等，不可说，百千万亿，大威神力利益之事，人间界众生和此大士，有大因缘，需心生恭敬，信仰敬服。”

地藏菩萨对佛言道：“世尊，我今为未来众生演利益事，在生死中得大利益，比起世尊不辞艰苦入世，结大善缘，大有不如，主佛功德之宏大，非我等可以臆想。”

释迦牟尼佛微笑不语。

地藏菩萨接着说：

“世尊，在过去无量阿僧只劫前，有佛出世，号无边身如来，若有男子女人，闻这佛名号，暂生恭敬，即得超越四十劫生死重罪，更何况塑画形像，供养赞叹，接受教诲，这人可获福无量无边。

又在过去恒河沙劫，有佛出世，号宝性如来，若有男子女人，闻是佛名，一弹指顷间，发心归依，这人于无上道，永不退转。

又在过去有佛出世，号波头摩胜如来，若有男子女人，闻是佛名，历于耳根，是人当得千返生于六欲天中，何况志心称念。

又在过去不可说不可说阿僧只劫，有佛出世，号师子吼如来，若有男子女人，闻这佛名一念归依，这人得遇无量诸佛摩顶授记。

又在过去有佛出世，号拘留孙佛，若有男子女人，闻这佛名，志心瞻礼，或复赞叹，这人在贤劫千佛会中，为大梵王得授上记。

又在过去有佛出世，号毘婆尸，若有男子女人，闻这佛名，永不堕恶道，常生人天，受胜妙乐。

又在过去无量无数恒河沙劫，有佛出世，号宝胜如来，若有男子女人，闻是佛名，毕竟不堕恶道，常在天上受胜妙乐。

又在过去有佛出世，号宝相如来，若有男子女人。闻这佛名，生恭敬心，这人不久得阿罗汉果。

又在过去无量阿僧只劫，有佛出世，号袈裟幢如来，若有男子女人，闻这佛名，超一百大劫生死之罪。

又在过去有佛出世，号大通山王如来，若有男子女人，闻这佛名，这人得遇恒河沙佛，广为说法必成菩提。

又在过去有净月佛，山王佛，智胜佛，净名王佛，智成就佛，无上佛