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在练武场上。

古凡：“既然你们这么想知道，我就告诉你们好了。”

一听古凡要这样的大道，这儿的人，有一个算一个，全停在手中的工作，支着耳朵听。

就连受罚，打扫卫生的李、方两个弟子，也觉得这罚，实在是太好太妙了。不仅看了场比武，竟然还可以听一场神仙讲道。

值！太值了！虽然师父的坏话不好，但是如果可以重新再选择一次，他们一定会再。

看他们紧张兴奋的样子，古凡：“修武也好，修真也罢，皆为道途。并无本质上的差别，都是为了掌握天地法则。”

古凡先点了一下，才继续道：“修真修的神魂之力，对悟性要求相当高。修武，身为体悟道途，虽然一开始不如修神魂神奇，不过体悟对悟性的要求不高，而且一旦体悟有所成就，法则入体，其战斗力往往高出同阶的神魂修士。除非这个神魂修士有灵宝，否则都不够武修打的。单纯一个体魄强度，便会令神魂修士难为了。神魂修士打武修一掌，武修没事。武修打神魂修士一拳……”

华山一行，古凡的收获很大，不仅仅是武功进步，更重要的是武修的下一步。山洞中的无名道士讲道真的是为古凡解了惑……武修也是修真路。

而且不算法宝，初期，一般武修的战力是要强于修真的。

中期，大家比拼的是法则，自然是看各自对法则的领悟与掌控了。

到了后期，比拼的则是法宝，什么灵宝，什么至宝，什么混沌至宝……

细细捋一捋，武修比修真竟然还有优势，首发便强，可以打怪，也可以打人。

不像是修真，初始的法术只可以打怪，打不了人。

毕竟修真不是魔法师，他们初发法术一般都是祛邪避凶的法术。

这样的法术，除了打打鬼怪，打人是不痛不痒的。

这也是为什么建国后，一大帮子道士失业的原因。

因为建国后不许鬼怪成精。有这样的国家大势压着，人间没了鬼怪打，道士们自然也就失业了。

接下来一段时日，古凡每天早上都会抽出一点空闲时间，指点全真习武弟子们武功方面的不足，当然也少不得他那调皮捣蛋的周师弟。

不得不，王重阳虽然教徒弟不行，但是这基础打的很好。

全真七子不，就是其他习武道士，他们的根基都打得不错，他认真观察了几天十分满意，而且王重阳虽然教徒弟不知变通，却十分严格到了严厉的程度，只要被他发现有偷懒迹象轻则呵斥重则鞭子侍侯。

绝对是再标准不过的“严师”。

第0章、悄悄改变的全真教

王重阳的教法，如果是现代，一个体罚学生，没的跑了。可这是古代，不仅人家就兴这个，而且还得是好老师才会这么干。换一不负责任的老师，人家都不稀的打你。

正所谓，打者，爱也。

所以，全真弟子们有一个算一个每日早练之时认真无比，不敢有丝毫的懈怠和动作，免得被师父发现一顿打骂。就连周伯通也不例外。

周伯通这么一个性子跳脱的人，贪玩永远大于认真，受到严肃的气氛感染，平时的性子也收了起来，早练也跟着郑重对待。

这样的教育好吗？

以后世教育家们的理论，绝对是不好的。不过这儿毕竟是师兄的地方，是师兄的弟子们。古凡也不好多什么。

当然，这不影响古凡指点他们。只要他们来问，古凡便知无不言，言无不尽。

比如郝大通在掌脚上有天赋，古凡便跟他多聊拳脚，而丘处机更喜剑法，他们就聊剑，聊剑的高级技巧，人为剑，剑为人，是为剑人合一。至于剑的至高境界，“手中无剑，心中无剑”什么的，还不到他可以接触的时候。如果他的境界到了，古凡也不会藏私，同样会告诉他。

而现在丘处机连剑人合一都没达到，什么“手中无剑，心中无剑”的，以丘处机的性子，只会成为束缚他前进的负担。

根据全子弟子们的心性特点，古凡调整了他们的修炼计划。

比如周伯通心性跳脱灵变的，并不是很适合修炼道家一些中正平和的过于稳重注重气势的武功，当然等他武功到了一定程度，对于招式运用达到举轻若重之时。那无论什么风格的武功都信手拈来轻松自在。

为了照顾师兄王重阳的为师尊严，他没有******伯通的固有锻炼习惯，而是叫王重阳在空闲之时教授一些精妙繁复的招式，比如古凡弄到的天