第12章 黄老之学，行推恩尊儒术铁血帝王（已修改）(第1/2 页)

“四年后，压制他的皇祖母便长眠不起。公元前134年，窦太后去世的第二年，刘彻重新改元，完全属于他的时代开始了！”

“刘彻亲自戚草贤良文学诏，描述了治国的理想蓝图，百余字的诏书。”

“董仲舒读了很多遍，他不再犹豫，他奋笔疾书将心中积郁已久的政治心声全盘托出。”

“就这样，刘彻求解，董仲舒作答。后世将君臣二人的前后数次问答统称为天人三策。”

“为太平盛世的到来，董仲舒提出了一个对中国此后历朝历代意义深远的建议。推明孔氏，抑黜百家。”

“刘彻接纳了这个建议，罢黜百家，表彰六经，刘策随即以六经作为人才选拔标准，设立了察举制度。”

“同时兴建太学郡国学等官办学校，以儒家经典教授学生，选拔官员，建立了中国历史上第一个士人的文治政府。”

文帝年间。

汉文帝刘恒向坐于对面的窦皇后投去一个眼神，表情似笑非笑，开口淡淡道：“皇后，启儿才是名正言顺的太子。”

窦漪房被盯地背后一凉，知道皇上这是在提醒自已，不要妄想让武儿继统启儿之位。

“妾身明白。”

此时窦漪房还不是后来权倾朝野的窦太后，如今刘恒还活着，他随时可以废了皇后，给刘启以及日后皇孙千古一帝铺路。

刘恒只淡淡倪了窦皇后一眼，语气不咸不淡，又有些无奈：“皇后，朕知你偏疼武儿，但启儿才是未来储君，他的太子亦是。”

“孰轻孰重，皇后心里应该清楚，难道你要看到手足相残才满意吗？”说到这里，刘恒语气陡然冰冷，好似对陪着自己一路走来的皇后没有任何感情。

窦漪房面露惊恐，她只是想让幼子继启儿的位。并非是想让俩个亲生骨肉相残。

哪怕再宠爱小儿子，太子也是她十月怀胎生下来的孩子。

哪怕在吕后身边学习了很多政治手段，但她也做不到像吕后那么残忍无情，自己不过就是私心重点而已。

可从未想过撼动刘家江山。

“两代人累积出来的财富，文景之治，黄老之学不会一直适合大汉。”

“皇后莫要瞎了眼睛，政治大改革要顺应时代。”刘恒说完便不再看她，而是派人叫太子刘启过来一起观看天幕子孙。

黄老之学其真正的核心理念是运用权谋之术来分配利益，但是黄老之术也有它的限制。

它限制在于它只能在有利益分配的情况下进行分配，利益的分配有它的局限。

等到利益分配者无从分配的时候，黄老之学也就无从施展。

汉文帝刘恒很清楚黄老之学是有限度的，到了后期就会很难控制朝臣。

因为朝臣看到了另外一个威胁，那就是以吕后为首越来越大的外戚集团。

这个问题在吕后还在的时候，还能勉强维持平衡，但是等到吕后一死，朝臣很快把吕后势力剿除。

同样，后来的窦太后也是如此。

时代的洪流毕竟是滚滚向前，窦太后的思想已经不适合整个王朝的发展。

所以到了汉武帝时期，汉武帝不仅仅开创了伟业，也在思想上开始了中国的王朝时代。

窦太后真正的失败是因为，她思想遇到了最大的敌人，那就是封建儒家思想的形成。

封建儒家思想的形成，正是黄老之学最大的敌人，也正是由于封建儒家思想。

董仲舒推崇的儒家思想出现，让汉朝的封建王朝开始走向正轨。

“有人说他最幸运的是迎娶皇后卫子夫，获得帝国双璧卫、霍，公元前218年匈奴大举入侵，汉武帝刘彻任命卫青为将军出手并获胜。”

“之后河西战役，漠北战役再次出击，匈奴远遁，而漠南无王庭，征讨东越与南越，汉朝版图进一步扩大。”

“公元前127年汉武帝颁布推恩令，封地大的王国被进一步分化。

五年后淮南王刘安因谋反之罪被清除，淮南国被废改为就九江郡。”

“这意味着自汉建立以来，一直存在的分封国作为一种独立的力量，不复存在。”

“那个澎湃昂扬的少年，用三十年时间成就了登峰造极的伟业，春秋战国以来历代学者和政治家一直在探索治国的思想和方法。”

“从分封制到郡县制，从法家、道家、儒家历经秦汉两朝的实践，大一统的政治制度和以儒家为核心的意识形态，在刘彻一带确立。