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第60部分(第2/4 页)

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所以泉州水师上下,有理由怀疑大唐水师消失的将士,有可能在经过漂流后,飘到了倭国岛上。

为此大唐泉州水师三万将士,心系袍泽,必须全部登岸进行查找我水师丢失的将士。

直到泉州水师找到那位消失的水师将士为止。

为了以防寻找时间太长的问题,泉州水师需要临时征用倭国本州岛,作为泉州水师在倭国寻找消失人员的临时驻地。

并且在这期间泉州水师在倭国的一应花费,都要倭国负责。

条件很苛刻,很不要脸,就连当时想出这些条件的李牧,都觉得脸红,怎么会想出这么挤兑人的条件呢。

这种条件,完全就是不准备让对方答应所提的。

在古代,尤其是宋朝以前,这些条件里,有些倭国由于仰慕天朝上国的文化,会答应李牧的。

毕竟据历史记载,倭国在宋朝的时候,每年都会派遣大量的海船,前往宋朝的海边,进行一些活动。

这些来自倭国的海船,搭载唯一的货物,不是别的,而是一船一船的倭国女人,为什么倭国会带着这么多的倭国女人,到宋朝海岸边上呢。

只有一个原因,那就是借种。

那个时候,倭国上下,是认为中原文明,是这个世界上最强大的文明,最高贵的人种,倭国如果想要像中原那样拥有如此灿烂的文明。

不仅要学习中原的文化,还要体内留着中原的血脉才可以。

因此在宋朝和宋朝以前,倭国经常会派遣这样的借种船,来到中原的海岸上,让那些倭国女人上岸向中原男人借种。

借种成功后,这些倭国女人就会带着种子,登上来时的船,再回到倭国去,一改良倭国那低贱的血脉。

这也许就是倭国姓氏由来的原因吧,他们根本就不知道谁是生父,只能按照出生地点取姓氏。

所以李牧推断,他提的这些要求里,很可能有一大部分会被倭国皇室同意,而李牧要的不是倭国同意他的条件。

如果那样的话,他都不好意思征服倭国,搞殖民了。

为了不让倭国同意他的条件,李牧在这些条件里,才又添加了临时征用本州岛这一条。

之所以李牧会选择征用本州岛,除了这个岛屿是倭国古老文化发展的发源地之一,还有就是它上面有着倭国最大的银山,石见银山就位于本州岛之上。

最重要的是,倭国的王都就在本州岛上。

。。。。

站在牧海号上的李牧,看着已经向着倭岛而去的飞剪船,不觉的想到,万一倭国皇室真的将本州岛给他了怎么办?

毕竟现在的倭国,不是近代时期的倭国,这个时期的倭国,对中原可以说百依百顺,非常听话的很啊。

没准还真会将王都让出来。

如果真的那样的话,李牧也没办法,人家都这样了,也只能让泉州水师先占了本州岛,先将石见银山,还有位于本州岛上其它的金银山开采出来。

剩下的等将来,找到机会再说,借口不是有的是吗?

尤其是发动战争的借口,更是随口就可以编造一个,大不了到时候,李牧再借着说,他的士兵又丢了。

泉州水师需要到其他岛屿上去查看,逐渐的逼迫倭国皇室,总有将倭国皇室逼迫的和泉州水师动武的时候。

与此同时,作为领航舰的飞剪船,逐渐靠近倭岛,当飞剪船无法再向前开进的时候,之见从船上跳下来一个生化人。

淌着水,慢慢的向岸边走去。

在岸边上正有一个倭奴在海边劳作,此时的他也发现了这艘飞剪船,还有从飞剪船上跳下海的生化人。

从来没有见过如此巨大海船的倭奴,被飞剪船惊吓的直挺的站在岸边,一动不动的傻愣愣的看着。

当看到那个从飞剪船上跳下来的生化人后,这个惊吓住的倭奴,就仿佛再看天神一样,看着生化人向着他走来。

当生化人走到这个倭奴近前的时候,低头看着这个不到他胸口的倭奴开口问道:“你们的王在哪里?”

随着生化人的声音,仿佛将这个倭奴漂浮在外的灵魂,重新拉回了身体,仰望了生化人一眼之后,看到生化人那漠然的眼神,吓的趴在了地上,乞求道。

“海神大人,原谅小的无知,冲撞了您。”

原来在倭国有很多的神,只要是他们没有见过的都会给一个神的名字,在倭国草里有神,水里有神,石头里也有神,就连虫子也

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