第168章 万界交流（十八）(第1/2 页)

天幕中的内容要不是亲眼目睹，万界古人是不会相信的。 然而真正惹怒帝王的不是读书人，而是那些自诩为人上人的世家大族和士大夫们。 愤怒归愤怒，那也要找对人是吧。现在是宋太祖赵匡胤提问的时间，其它王朝的帝王也不好提问，偶尔插上一，二句也只是互相帮助，以免遗漏重要的问题。 宋太祖压着怒火，而北宋的皇帝中除了昏君榜上受到天幕严惩的除外，其他皇帝心里打鼓。 千万别说出他们中还有昏君，十大昏君榜单南北宋就上了三个，难道就不会有了吗？ 答案是肯定，没上榜不等于各朝代就没有昏君。不论是盘点还是视频聊天都会涉及，只是不会受惩罚而已。 “武姑娘，能否告诉我大宋朝有哪些奸臣，或程朱理学编着者？” 这个问题元明清三朝是有一定的发言权的，但他们却不能说。 “告诉你也没法改变什么，因为那些人在宋朝末年。”武珊珊一摊手，没戏。 “那么跨位面去处理呢？”宋太祖赵匡胤不死心的问道。 “时机不成熟，暂时无法开启宋朝位面跨时空能力。”武珊珊如实说道。 “那么程朱理学着书者是何人，武姑娘总该告诉我吧。”赵匡胤说道。 “告诉你又如何？同样没有办法改变，而且这些人中有些还是历史名人，名臣。” “难道是说这些人中有你讲的唐宋大八家也在其例？”赵匡胤可是记得提及过唐宋八大家有六个在大宋。 “这六位不是程朱理学创立者，但会受到一些影响。 绝大多数集中于宋仁宗时期，病死于宋神宗或宋哲中时期。”武珊珊说道。 宋仁宗位面，宋仁宗观看天幕，眼神飘忽不定，他在看会有谁是程朱理学的着作人。 同样宋神宗，哲宗位面也在寻找，这也让一众朝中文臣心惊，不会有我吧？ 程朱理学被后世之人定性为亡国之学，那么焉能有命在？哪怕之前宋朝不杀士大夫的祖训在，也难逃丢官罢职，永不录用的命运。 “在宋真宗后期至宋仁宗时期，大宋处于相对稳定时期，这个时期名人，名臣特别多，也包括程朱理学创始人在内。”武珊珊说道。 “噢？这怎么个多法？”赵匡胤问道。 “历史上宋仁宗一朝，四十三年间，科举入仕人数最多，此后宋神宗，宋哲宗没多少人才可录取的。 换句话讲宋仁宗时期人才全集中到一块了，后面没多少人才了。” “的确如此，宋仁宗好命，人才全在他那个时期。”明朝于谦说道。 宋太祖赵匡胤说道:“武姑娘知晓何不告知于我。” “先讲清楚，程朱理学是一个统称，包括程学，洛学，朱子理学等学派。” “他们都是儒家学说吗？”宋仁宗问道。 “程学在北，朱子理学在南，一个指北宋，一个指南宋。朱熹是朱子理学创立者，人称朱子，被南宋士大夫和读书人吹捧为圣人，故别名朱子。 与孔子，孟子和大明朝王守仁字阳明的人并称华夏古代四大圣人。” “哼！亡国之学创立者也配称圣人！”宋太祖真的是气着了，这算什么？ 猛然之间有所顿悟:这就是所谓的士大夫共治？这么不是利用学说搞事吗？ “自古以来谁掌握知识垄断，谁便掌控了话语权，皇权只是个摆设，士大夫共治其本质就是皇帝老老实实的当个盖章达人就行了。 天下大乱不是他们这些世家，士大夫阶层搞乱的，是因为皇帝昏庸残暴。 这就是士大夫共治天下的逻辑，背锅永远是被架空权力的皇帝，天下乱了换个皇帝，改朝换代，他们仍然是权力的实际掌控者。” 武珊珊此言直接捅了皇帝们的肺管子，也让世家家门阀，士大夫们恨得牙痒痒。 这可是直接点破了他们的谎言，揭穿了他们的本质，戳到了他们的心里去了。 “程朱理学代表人物有朱熹，程颐，程颢两兄弟。 朱嘉是程颐，程颢的三传弟子李侗的学生与二程合称程朱学派。 朱熹的理学思想对元，明，清三朝影响很大，成为三朝的官方哲学。 他的核心范畴是程颐与其兄程颢，同学于周敦颐共创洛学，为理学奠定了基础。 世称二程目的在于去人欲，存天理，认为饿死事极小，失节事极大，宣扬气禀。 失节事极大更多的体现在对妇女的迫害上，而非士大夫宁死不屈，为国捐躯赴国难上。 元灭宋后为使其统治合法化，天理论麻痹百姓，正式奉程朱理学为正统，程朱理学也在此时基本完善。” 武珊珊讲的此处也有些搞不明白程朱理学到底是什么玩意，网上去求解，没有一个答案是正解的。 万界之中宋太祖脸色阴沉，而宋仁宗冷汗下来了，因为他知道程氏兄弟是谁，还有没有被点名的。 而宋神宗位面，王安石正与神宗讨论变法，这程颐正与司马光等守旧派反对变法呢。 天幕的爆光程朱理学是亡国之学，那程氏两兄弟岂不是亡国之权臣，就差骂成文化汉奸了？ 一众反对变法的人，心惶惶不可终日，还不知道天幕下一刻说出什么