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古人连山洞和天都分不清楚吗？”林菱道。

“你也别怪葛洪，其实很多专家都是靠这种噱头混饭吃的！”江枫接着道：“你继续~！”

“当时地球上洪水四处泛滥极，蚩尤的攻击仍在继续，天上到处都是被炸下来的月球陨石，这些陨石进入大气层后就燃烧不止，就像天在下火雨一般。这些陨石又引起森林大火，大火将森林里的野兽逼出来伤人，水里的黑龙也是四处吃人，当时到处一片混乱！大地在陨石的撞击中燃烧颤抖，黎民百姓日夜饱受野兽的骚扰，处于水深火热之中，民不聊生！这样的情况持续了几十年，很多生命就此终结，到处都是战火！四大文明古国都笼罩在漫天的战火之中……”林菱回忆起当年的一幕，依然是心有余悸的样子！

“黑龙？世界上真的有龙吗？那可是我国古代传说中的神异动物，身体长，有鳞，有角，有脚，能走，能飞，能游泳，能兴云降雨。但是谁都没有见过啊！”葛洪质疑道。

“是啊！龙是中国神话中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物，传说能隐能显，春风时登天，秋风时潜渊。又能兴云致雨，为众鳞虫之长，四灵之首，后成为皇权象征，历代帝王都自命为龙，使用器物也以龙为装饰。在早期，古人对大多自然现象无法做出合理解释，于是便想象有这么一种动物能够主宰、操控、管理这些动物和天象，像一个氏族必须有一个头领一样。他们许多动物的特点都集中在一起上，渐渐构成了龙的样子：骆头，蛇身，鹿角，龟眼，鱼鳞，虎掌，鹰爪，牛耳。这种复合结构，意味着龙是万兽之首，万能之神。龙的模糊集合过程的起点在新石器时代的夏代，商周时期至战国发展出许多种龙，到秦汉时龙的样子逐渐统一固定下来，之后的历朝历代，直到今天，其模样都在这个基础上不断地加减、变衍和发展。目前对于龙的原形的探讨有鳄鱼说、晰蜴说、马说等等，但普遍认同龙的基调是蛇。怎么会有真的龙呢？”江枫质疑道。

“这个有什么奇怪的，十二生肖里每种都有实物对照，为何偏偏没有龙？古人怎么会把看不见摸不着的动物列进去呢？”林菱反问道。

“这个就是疑点所在，考察龙，首先要弄明白，究竟什么是其基调、主干或主体原形。简单概括一下，就是从龙一出现的初期，一直延续下去，恒定不变，而且是构成龙的主体部分，缺了它，龙就不成其为龙，这才是龙的基调、主干或主体原形。龙变来变去，头有时像鳄鱼，有时又像马；它的脚有时像蜥蜴足，有时又像狗爪；唯有蛇的修长的身子从未变过。远古，崇拜蛇的氏族部落很普遍。蛇有很强的生命力，正符合原始先民的愿望。蛇对人又有很大的威胁，尤其是毒蛇，能致人于死命，使人畏惧。《山海经》中各式各样的神，有不少便是蛇身或龙身。蛇本身便具有多民族性，用现代话语，便是那时的蛇崇拜，很有群众基础，以它作为龙的主体，这种民族大融合的标志，即使被兼并者也愿意接受。应该这是一个抽象化的动物，不存在实物，也没有发现龙的化石这就是佐证！”江枫道。

“嗯！那些恐龙化石被挖出来拼装后都可以复原当时的骨骼特征，但是从没有发现什么龙的化石！专家们都说，中国龙其实就是扬子鳄，当然还有一种说法是蛇吃了仙丹才进化的，后者都是神话根本不足为信。”葛洪道。

“我同意葛洪的说法，《山海经》记载，夏后启、蓐收、句芒等都乘雨龙。另有书记颛顼乘龙至四海、帝喾春夏乘龙。前人分龙为四种：有鳞者称蛟龙；有翼者称为应龙；有角的叫螭龙，无角的叫虬。上下数千年，龙已渗透了中国社会的各个方面，成为一种文化的凝聚和积淀。龙成了中国的象征、中华民族的象征、中国文化的象征。对每一个炎黄子孙来说，龙的形象是一种符号、一种意绪、一种血肉相联的情感！什么龙的子孙、龙的传人这些称谓，常令我们激动、奋发、自豪。龙的文化除了在中华大地上传播承继外，还被远渡海外的华人带到了世界各地，在世界各国的华人居住区或中国城内，最多和最引人注目的饰物仍然是龙。因而，龙的传人、龙的国度也获得了世界的认同。”江枫道：“龙其实是华夏民族的代表，一个民族图腾的符号，是没有真实动物对照的！”

“错！龙其实是蛇的变异，那次世界大战之后，核污染造成了物种的变异，一部分蛇就变的奇形怪状，完全脱离了蛇的模样，变的非常可怕，剧毒无比伤人就死！那时候地球上到处都是这种变异的动物，虾子都变成了攻击型的怪兽，陆地上到处都是变异的怪种人类，丑陋无比！那一时期还出现了凤凰、麒麟、玄武等等