第132部分(第2/4 页)

列组合吗？”江枫道。

“可以！这些年我一直在进行中西方文化差异的修正，人的组成和世间万物一样，都来自无极的状态，拿西方的表达方式就是万物的根源是一样，任何物体都是分子到电子，到质子等划分，到了最后就是最基本的粒子夸克。这个夸克就是最基本的状态，这就是我们祖先所说的无极状态。当力量足够的时候，就可以重新组合排列这些最基本的元素。”林菱道：“人之所以能成为万物之灵，最终的差别就是灵魂。”

“人的灵魂不过是思想和思维，难道真的有实物存在？”江枫道：“灵魂出窍不可能是真的，西方医学界的解释不过是人梦游而已！”

“如果没有灵魂，那么人为什么要长生呢？”林菱问道。

“打着为精神寻找寄托的旗号，扯着寻找潜藏在我们内心的那个神灵的幌子，到处招摇撞骗。结果弄了一大堆的神仙出来让我们膜拜，追求长生就是因为怕死。中国人应该像西方人那样，去建立一个美好的天堂，以此来安慰颤抖的灵魂。说穿了，全世界的人都怕死，白种人、黑种人、棕色人，在死亡的面前都会恐惧。在这样的情况下中国人就被迷信裹住了前进的脚步，让幻觉替代了观察世界的眼睛，这是文明的退步！”江枫道：“我们就应该破四旧，横扫牛鬼蛇神，向西方看齐，科技兴国和立国！”

“错！追求长生的本身，决不仅仅是因为追求更长久的物质享受，应该把它看成是追求知识、追求真理的过程。很多隐士隐居起来，他们都是在悟人生的真谛，对自我进行一种提高和修炼！”林菱接着道：“世界是纷扰复杂的，每个人又都是单独独立的个体，每个个体都有自己的欲望，这些欲望左右着世界的发展。神就是想尽了办法也无法统一，可以说面对人这个神奇的怪物时，神仙也没有办法！”

“这个我赞同你的观点！为了不死，中国人几乎把办法想尽了，炼金丹、求仙药、房中术、辟谷食气等等，但是在现实生活中人不可能不死，祖辈死了，父辈死了，人就是在死亡当中延续下来的。但是，一代又一代人死亡的事实，并没有削弱中国人求长生的愿望。在肉体不能长生的情况下，中国人转而追求精神上的长生。每逢清明、春节，我们的父辈都要带着我们举行各种各样的祭祀活动，在祖先的灵位、墓地摆上一些供品，烧几张纸钱，焚几株线香，哀思随着袅袅的轻烟，伴着声声的抽泣，在空中远去，远去，一直到达灵魂的世界。现在许多人已经不理解祭祀的真正含义，总认为祭祀就是表达亲人的思念。实际上，祭祀的真正含义是追求长生的愿望。当我们的父辈领着我们祭祀时，不仅仅在于提醒下一代要牢记自己的祖宗，更重要的是，父辈在为我们做榜样，意思是说：小子你看好了！今天我领你来祭祀我的父亲，那么我百年之后，你要带着你的儿子来祭祀我。这样，中国人虽然在肉体上死亡了，但却在祖先崇拜之中获得了永生。逢年过节要尽孝，家中发生大事要告祖，有了困难要祈祷祖先，祖先与儿孙的生活紧紧联系在一起，这就是某种方式的永生。由此可见，中国人的宗教心理与西方人真是有太多的不同。西方人为了死后可以进天堂，跪倒在一个神脚下，猛劲叩头；中国人为了求长生，急急忙忙这拜一下佛祖，那拜一下老君，一转身又跪倒在关公的神像前。中国的宗教是世界上最发达的宗教。因为中国人什么都信，什么都拜。世界上任何正统宗教只要传到中国，中国人都信，佛教、基督教、伊斯兰教、摩尼教等等都是从域外传来的宗教，都有市场。除正统宗教以外，民间信仰最多的是大大小小的邪神，。山神、土地、精怪，天上的星星，地上的草木，活着的好人，死去的坏人，没有他不信的。常常是刚刚拜完菩萨，马上又拜老君，在回家的路上可能还要去一趟土地庙，回家以后又给祖宗灵位上一支香！”江枫气愤的道：“这就是祸国殃民的传统，你说有点世间去钻研一下科技多好，纯粹是浪费世间！”

“等你理解了什么叫四大皆空，人生如梦的时候，你才能真正的理解中国的传统！”林菱道：“人进化到了最高层次的时候，就会注重自我修为，而不是什么物质！”

“又是佛的那一套理论！劝人放下屠刀立地成佛！”江枫无奈的道。

“看来你是无法点化的，你慢慢的琢磨吧！”林菱爱莫能助的道。

“对了！你还没有说你是谁呢？”江枫好奇的道。

“我是女娲！”林菱道。

“女娲！”江枫惊讶的道。

“说过你不信了，当我没说好了！”林菱身影淡去，消失的无影无踪了！