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，自是第一时间便明白了陛下此举的深意和暗含的支持。

待谢奕走后，谢老爷迫不及待的便写了几封信笺教人连夜送了出去，有了陛下的支持，要抓紧时间实施计划。

便是一时半刻找不到证据，他们也要伪造证据把舞弊案闹出来，不仅闹出来，还要闹大，砍断南派的命脉。

谢老爷预感，整倒了南派，他的时代就要来临了。

然而，就在谢老爷期盼着恩科发榜的前几天，北方地区出现了大规模的蝗灾，京郊地区也没有幸免，地里的粮食全部颗粒无收。

所谓久旱必有蝗，随着旱灾出现的蝗灾，加剧了各地农民的恐惧。

铺天盖地的蝗虫黑压压的袭过，遮挡了大半个太阳，搞得不少村子人心惶惶，甚至有的地方还搞起了人牲献祭，以求“蝗神”离开。

时人比较信奉封建迷信，对蝗虫的认识也不多，民间故有“蝗神”的说法。

而之所以会出现蝗灾，就是因为对蝗神不敬，所以蝗神发怒，才使蝗虫们一起出动，百虫齐飞，从而祸害庄稼。

陈芸自是也听说了这个消息，但是比起蝗灾，她更震惊的是这个时代的思想和认识这么落后。

“从前我弟弟就是被他们选出来，献了蝗神。”

在陈芸表示难以理解时，容与面无表情的举了一个切身的例子，一条人命的消逝就为了一个莫名的迷信活动。

“为什么不用火烧呢？”

陈芸不能理解，蝗灾大概是可控的吧，起码要拿出行动来啊，现在任由它们吞噬粮食，在干裂的土地上产卵，不是更糟吗？

她记得前世读过的《诗经》中，已经有这样的诗句，“去其螟螣（螣即蝗虫），及其蟊贼，无害我田稚。田祖有神，秉畀炎火”。

“飞蝗随时移动，怎么能烧得到，况且飞蝗一来，是成千上百的，把整个村子都能包围起来，到处黑漆漆的，太可怕了。”

容与是小时候被卖到侯府的，在这之前是农家女，见过蝗灾，因而能给陈芸释疑。

第39章　讲和

“不管怎么样，也要想办法治煌啊，求神有什么用？世上哪有什么蝗神！”

陈芸看了看手中的燕窝；再也没有吃下去的胃口了；叹息了一口气。

她不由得想到，若是今生没有投生到陈家，而是作为一个普通农户的家的孩子；靠天吃饭；种田为生，遇到大旱加上蝗灾；现在大概全家已经快饿死了吧，只能靠吃蝗虫活着了。

唉？等等；粮食吃不到；吃蝗虫大概也能维生？

“就没想过吃蝗虫吗？毕竟粮价这么贵……”

陈芸问着身边的丫鬟，容和；容与都飞快地摇头，显然被她的话震惊到了。

“那东西怎么能吃呢！而且不敢这么做得！不敬蝗神，到时候会有更严重的天罚啊！”

容和不知道自家姑娘到底是怎么想到要吃蝗虫这种恶心的东西；想想都很恶心啊；而且对于敬蝗神这种心理是根深蒂固的。

怎么不能吃啊；蝗虫不就是蚂蚱吗？之前现代时烤蚂蚱炸蚂蚱什么的，陈芸虽然没吃过，但是都看到过啊，还有人说是高蛋白呢。

“咱们庄子上也遭了蝗灾，今年的租子本来就没有收过，过了这个灾年，怕是佃户至少要减一半的人了。就是别庄和田庄上伺候的下人，也有人要撑不过去了。现在京都里几家旺铺的生意都萧条下去了，除了一家粮铺，其他的店都入不敷出了，店里都开始裁人。”

周嬷嬷为陈芸看着嫁妆和各种地产私库，比较关心这些经济问题。

在庄子上的下人，都是有身契的，同样属于陈芸个人资产的一部分，那么多人若是有人饿死，也是私产的损失。而且活不下去的佃户，要么饿死，要么逃荒，这样土地也要荒了。

加上京都里的铺子赔本了，陈芸的嫁妆资产可能缩水十分之三左右了。不过幸好她还有地契房契等固定资产，以及压箱底的珍贵物品和银票，倒是问题不大。

陈芸听着周嬷嬷的汇报，皱着眉头，能感觉出来现在外面的情况很严重，但是对于他们这些统治阶级来说，能够搬到清凉山避暑的人家，倒也都不会有伤筋动骨的损失。

毕竟就是陈芸自己，在南方也有千亩的水田呢，北方的赔了，还有南方的。

但是好像大秦也没有什么治理蝗虫的措施，眼看着发生蝗灾就只能用这种献祭的法子，这样下去也是不行的。

别的她控制不了，但是起码要为依附她而活的这