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指，如今符箓也准备了不少，这数量足够他使用几年，但是道家六艺还有其它四样完全没有用到呢。

有无数前例证明，只一心专修功法是没有前途的，不是中途陨落便是修为长时间难以jīng进而终老山中。

无论是修术，制符，炼丹，炼器，布禁，及摆阵里面都蕴含着天地大道，在修习道家六艺之时也可以触类旁通，机缘之下便可使得自身修为jīng进一层，这是闭门苦修难以做到的。

而且仅凭一心苦修绝难走在修道路上的最近面，因为与人争斗，周游险地，挖掘洞府，都会涉及到道家诸般技艺，若是对其毫无所知很有可能就因此丢掉了自家xìng命。

道家六艺术法为先，到炼气后期后，便已经可以使用一些粗浅道术，如五行法术等，人体五脏对应着天地五行，金木水火土，将体内道家元气经五脏六腑运转后，再以密术催动便可以用出对应的法术。

金火主攻，土主防御，木主治疗，水主束缚，火主祭炼。不过各家道法繁多，五行道法的功用并非如此单一，比如水行道法至寒则可以冻碎jīng铁，土行道法至厚则可压塌山石，火行道法修至大成更可焚灭万物，无论何种道法只要运用得宜皆可杀人。

如今他只要熟练的将道家元气转为五行元气便可自发的使用出五行道法，而且转化元气的过程中也可以淬炼自身的五脏六腑和肉身，对他的武道修为也有增益

。因为有过相同的修炼经验，对于炼气期各种法术他都极为熟悉，随手之间便能放出各种法术，这对他来说这省却了不少时间去修炼术法。

至于丹药，他现在修为尚浅，也没有遇到什么瓶颈，世俗间的诸多丹药便可补充体内元气，近期还无需用到此物。

不过身为修道之人，如今他除了数百张符箓外便没有了其它可用之物能够防身，这远远不够。幸好几个月前他便让韩冲收集了不少东西，如今都快将地下密室的那间房子堆满了，那里面便有祭炼器物和制作阵旗的材料存在。

如今他想要的便是祭炼出一些符器和法器出来，符器是为余府中的武道高手准备的，而法器当然只有他自己能够使用，虽说以初入炼气后期的修为祭炼法器有些勉强，不过他体内元气极为充沛，又有着神识的存在，只要材料不缺花些时间祭炼出几件普通的法器还不是问题。

要知道一件法器的品级虽然会因为其本身材料和祭炼手法，但是它能够发挥出的威力却不能一概而论。因为有些法器的品级虽然较低，但是若被其主人祭炼了十数年甚至数十年，发挥出来的威力并不比一些刚刚祭炼的中品甚至是上品法器小。

祭炼法器会担搁修行的进境，但早些祭炼法器也有自己的好处，能够将自己法器纳入丹田中早些培养，其威能也会远大于临时祭炼的法器。否则就是你元气较为充沛，但是空手应敌也易吃亏。

如今有可能要面对yīn冥教这个庞然大物，余落尘便只能提前开始祭炼符器、法器。

修道之人御使的器物可以分为符器，法器，灵器，法宝。

符器为道家最为粗浅的器物，其祭炼方法也极为简单，只需先以初阳真火将jīng炼铁铜等物祭炼一遍，随后将符箓刻入以其打造的jīng炼凡兵中，再于符器胚胎中布下纳灵阵，然后便可以凭此发出类似于符箓的攻击或是防御手段。

虽然其威力比之真正符箓要小一些，但是可以用上不少次，直至里面的元气消耗完才会失去那种符箓的威力。里面的元气消耗完后这些符器也并非此后就废掉了，将之置于灵气充沛之处，符器内部的纳灵阵便能自发吸收天地元气，渐渐恢复原有的威能。

只是这个时间的长短和所处之地的元气充沛程度与符器本身有关，一般都在半月至近年内便能恢复符器的全部威力。当然若是有修道者为之灌注法力进去，符器恢复的过程仅需眨几个眼的时间。

符器还有另外一个好处便是世俗武道修行者也可以运用此物，他们可以用武道元气触发符器内部的禁制，可以想像一下，两边武者在对决的关键时候，一位手中的兵器突然放出道家法术，那结果可想而知。

至于法器的炼制则要艰难百倍！光是所需收集的材料便要花上不少的时间，随后以道家真火不断祭炼提纯，并以刻录相应的阵法和禁制于其中，再以真元长时间rì夜淬炼方成。

论威力的话法器也比之符器要大上数倍，无论是坚固程度或是里面附带的法术两者都不可相提并论，而且不管是何种法器只要你法力足够便可不断的使用法器里面