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第218部分(第3/4 页)

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由一阵讪笑,倒是没谁好意思说出什么“实质xìng”的话来。

嬴则这次连赵胜是什么表情都不肯看一眼,完全是在躲着,等君王们渐渐息了声才接着笑道:

“嬴则记得商君当年说过:‘人生有好恶,故民可治也’,慎到也曾说过‘一兔走,百人追之。积兔于市,过而不顾。非不yù兔,分定不可争也。’今rì想想,这些道理虽然只是以法治民,其实用于国邦交往、弭兵惜生也是同样的道理。

这道理其实是两条。其一么,方今已经不是武王定鼎,列分天下以封建的时候了。纪国在哪里?谭国在哪里?郑国在哪里?宋国又在哪里?燕国……呵呵,所以说‘分定’两个字实在谈不上。这就像慎子所说的那只野兔,人人都想争,也就难免纷纷扰扰。战祸不息了。既然要弭兵,以嬴则愚见,是不是先得‘分定’才行?”

说到这里,秦王刻意地停顿了停顿,目光向四周一扫,至少韩王、魏王、楚王的汗都已经下来了。他们不淌汗才叫奇怪,秦王这张嘴绝不次于赵胜,昨天丢人现眼纯属马失前蹄。他借着弭兵盟约的由头向外发挥,说明如今闹来闹去都是让土地人口闹的,如果想弭兵,那就得定准各自的疆域。以免再起争执。

说起来这本来应该属于附和盟约,但由谁说效果却大不一样,自从商鞅变法以后,秦国频频向东出击,从韩魏楚赵手中夺取了大量国土。你好说好商量的让他还回来他肯定不答应,要是争执那又是战争,还弭什么兵?岂不是又回到了过去的状态,完全不符合韩魏齐想借弭兵自保的心理。可要是由着秦王的说法“分定”国境。各国能答应么?这么吃亏的事肯定不能啊。

礼制最大的缺点就在于回避人对利的追逐心理,虽然是希望通过“克己“来保证社会秩序。但总是有点装正经的感觉,秦国早已经抛弃礼制只讲术法。完全没有山东各国yù言而又不好意思说出口的那种心理负担。秦王见自己的话已经将各位君王镇住了,这才多少有些心宽,有意无意地瞥了瞥赵胜,见他笑容依然如故,不由暗赞一句“好气度”,这才继续笑道:

“这其二么,就算抛开‘分定’不谈,只讲弭兵,这兵如何弭也是个问题。天下列分十余国,各国之间犬牙交错,要想完全熄灭纷争谈何容易。有纷争便难免兵戈,如果只是泛泛而谈什么弭兵,学当年宋国北拉晋国南拉楚国希求什么君子之约,恐怕就算能暂息兵戈,不出一两年也得重新打起来,那弭兵还有什么意义?所以以嬴则愚见,若是诸君皆yù弭兵,那就得先谋出些足以强行压住诸国yù起兵戈的手段才行……”

没等秦王说完,韩王咎的嘴唇就已经哆嗦了起来,他完全被秦王的“手段”两个字吓到了,陡然间联系起了武遂那里的秦军,怎么想怎么觉得秦王这是在威胁自己,不觉脱口问道:

“秦王,秦王到底是什么手段?”

韩王说的是“到底是什么手段”,而不是“到底有什么手段”,虽然极其隐晦,但意思却完全不同,别国的君王公卿们知道不知道这事儿不清楚,秦王却是完全明白的,心道一声“就等着你接话了”,接着向韩王点了点头,笑道:

“韩王这句话问得好。{书友上传更新}嗯,以嬴则之见,若是各国‘分定’,都守约定,就算看到国境上有他国之兵行经那也是不用怕的,这不正与那只市中之兔已然分定,就算面前有千百人经过,就算俯首即可拾取,让别人根本来不及去护,那兔子的主人也无需心惊一个道理么。韩王,你说呢?”

秦王这些话说得很是和善,但听在韩王耳朵里却完全不是那么回事。“就算有他国之兵行经边境”还有“俯首可拾,让别人根本来不及去护”两句话对他来说已经是明白无误的威胁了。韩王懵在了那里,众目睽睽之下又没办法回头和公仲他们商议,只能满脑子嗡嗡响地长跪而起向拱手深深一拜,沿着唾沫小声说道:

“诺……韩咎,韩咎知道了。”

这就算拿下了……秦王扫视间见各国君王包括赵胜在内脸上都现出了询问的表情,便若无其事的向韩王随意的还了个礼,继续笑道:

“嬴则的意思其实很简单。人皆有好恶,若是仅凭君子之约就想弭兵根本不可能,还需有些强力弹压的手段才行,呃……”

说到这里,秦王接着向周天子姬延笑望了过去,以请示的口吻笑道,

“天子您看,嬴则说的可恰当否?”

“呃,呃,这……”

周天子姬延哪有什么手段去压服这些比他强悍千百倍的诸侯?被秦王这么一挤兑,立刻

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