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第448部分(第3/4 页)

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可磨灭的印记。那个印记,就是加拿大北极圈一块石灰石上的‘人类手印’化石。虽然现代科学仪器鉴定它具有1。1亿年的历史,但我记得清清楚楚,那就是我留下的。我意识到自己的死亡,必须趁着还能够自由行动,给这世界留下一些独特的印记。那石灰石之所以能够软化到可以随意印下手模,是因为那个地区正处于岩浆冷却期。也就是在那时候,我进入了传说中的地下王国,在密如蛛网的迷宫通道中穿行,一直抵达了最黑暗尽头的光明。古人的道理都是深思熟虑、千百锤炼的结果,在那里,我就认识到了‘物极必反’的真理。黑暗到了极致,突然就转化为光明。光明之中,只有一面镜子,镜子中的我,却是一只……一只披着袈裟的——”

他讲不下去,脸上浮出悲愤的苦笑。

林轩从对方用的“一只”上,已经猜到了大致的结局。很可能蒋锡礽看到的自己不是人类,而是动物,因为只有动物才可能用“一只”这个名词。

“是什么?”林轩问。

蒋锡礽犹豫了一下,才照实回答:“一只披着袈裟的猴子。”

林轩愕然:“猴子?”

世上所有的镜子都能够反映人的真实面目,除了一种,那就是《西游记》中说的照妖镜。

“对,是猴子。我动,它就动;我笑,它就笑。我确定那就是我,也许它照见的是我的前世或者灵魂。我不相信它,想绕过镜子前进,忽然发现镜子的后面,竟然是成群的毒蛇猛兽。野兽是如此之多,体型亦非常庞大,只要我过去,都不够猛虎一餐的饭量。我在那镜子前犹豫不决,镜子上突然出现了两句话,说的是‘万事万物,丑恶美善,皆入我彀中’。我心里有些释然,毕竟在任何时候反观自身,我都会尽量平复自己的心情。我被照成‘猴子’,自然就有人被照成其它更不堪的动物。我仔细看着镜子,想到的却是《西游记》中的照妖镜。既然在这里能照见前世,实在是一件非常奇妙的事……”

“我也是,看来英雄所见略同。”林轩说。

他可以这样理解,如果没有蒋锡礽的假死、奔跑、研究,那么冰墙的秘密就永远无法揭示了。

第六百零二章 轮回成为自己

在相当多的中国古典小说中,都提到了“照妖镜”的概念,任何妖魔鬼怪在那神奇的镜子面前,全都无所遁形,即使已经修炼为人形,也会被降妖师看得一清二楚。

林轩看着眼前的蒋锡礽,一时分不清对方到底是人、是鬼、是妖?

“你在怀疑我?其实我有时候也在怀疑自己,午夜梦回起床对着镜子,考虑自己到底是什么。严格来说,我是人,一个已经转生复活的正常人,只不过别人转世成为其他人,而我却转世成为自己,只不过灵魂经历了两世,知道了很多原先不知道的东西。”蒋锡礽说。

这的确是一种焕然一新的理论,开启了轮回转世的新时代。

至少,在林轩的知识领域内,还没有看到过一位藏地先贤是以这种方式转生的。

“复活之后,你有没有又回过绒布寺?”林轩问。

蒋锡礽点头:“当然回去过,四年之内,回去过十几次,但却已经物是人非。有人记得那个剧组,但却没人记得里面曾有一个毫不出名的龙套演员。世间的事大抵如此,主角光芒万丈,配角黯淡无光,所以人人争着抢着要当主角,直至争得头破血流。我登上钟楼,想象印度洋的海水越过喜马拉雅山脉奔涌而来,竟然又有了濒临灭顶之灾的恐慌感。我一直想,大概在过去或者未来的某一刻,真的会发生印度洋倒灌的事,而那时候,真的有一个老僧登上钟楼,镇定自若地敲响警钟——”

林轩打断他:“那就是你,而你在钟楼上看到的、想到的全都是某一世某一轮回中的你。岂止是真实发生过?答案是肯定的,并且你跟那钟楼在每一个轮回中都有交集。”

蒋锡礽当局者迷,而林轩旁观者清。

绒布寺在蒋锡礽记忆中如此深刻,一定是有着非此不可的理由。

“轮回,轮回……”蒋锡礽喃喃低语,陷入了沉思。

轮回是佛教的基本理论,认为人永远处于生死循环状态。轮回存不存在,一直是宗教和科学界争论的话题。

科学界提出,既然宗教轮回和鬼神之说有别,那么,轮回到底是以什么样的形态进行的?轮回的具体操作步骤如何?近代西方在灵魂学、神秘学、濒临死亡学、轮回学上取得了相当多的研究成果,但在西方对轮回信仰甚少的氛围中,这些学科很少能走到前台,引起了巨大的争

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