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故事中套故事，甚至作者走进小说对小说指指点点，在《堂吉诃德》中都出现了。比如在堂吉诃德身上；愚蠢和聪明博学；荒唐和正真善良，无能和勇敢顽强就这样矛盾地融合在一起．这是一个可笑但并不可恶，甚至是相当可爱的幻想家．桑丘；这位侍从的性格特点与他主人之间；既有相同方面的陪衬烘托；也有相反方面的衬托对比；而且又是同中有异；异中有同。相比之下；如果堂吉诃德是幻想型；那么这位侍从则属于现实型。他无论干什么；都不会忘记自己的现实利益；即使冒傻气时也不例外。他更不是一味的傻乎乎，在“总督”任上的那一番审案，也颇有那么一点智慧的闪光，如果说：堂吉诃德是一位聪明的傻瓜，那么桑丘则应该是傻瓜中的聪明人。除了这个两个个性突出，对比鲜明的主人公外，书中还塑造了700个不同的职业、不同的性格的人物形象，他们从不同的角度反映时代、反映现实，它所带来的意义，也许对于整天充斥着音乐影像电子多媒体合成的各种多维刺激的现代人感受不深，但是在当时，人们的唯一娱乐方式就是挑灯读书，因而能早在17世纪——文学刚刚启蒙复兴的时代，塞万提斯就写出了《堂吉诃德》，它给予近现代小说的发展就是深刻的、革命性的影响。所以说他是现代小说第一人，正因为他是第一人，他的《堂吉诃德》对西班牙文学、欧洲文学，乃至整个世界文学的影响也是不可估量的。

人类704：“啊~好久都没看到如此出众的魔幻现实主义作品了~‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘”

魔幻现实主义文学：将幻象与现实、神话与现实水乳（和谐）交融，大胆借鉴象征、寓意、意识流等各种表现技巧、手法，以鲜明独异的各地域色彩为特征，大量运用象征、荒诞、内心独白、自由联想、意识流动和时空倒错的手法。

幻尊：“总是盼着能看见你上线，等你上线又不知说什么。现在还搞服装吗？”

圣帝尊：“没有，那个是一个朋友在做的生意。是虚构的。”

幻尊：“那你中过三百万的大奖也是虚构的？”

圣帝尊：“中三百万也是虚构的，我如果中了三百万，早就出书了。现在，花钱就能出书，可以自己买个书号出书。我都没有去过广州，也是虚构的。”

幻尊：“你觉得自己是个理想主义者还是现实主义者？反正我是个理想主义者。”。

圣帝尊：“没有绝对的，需要理想的时候就理想，需要现实的时候就现实。理想和现实并不矛盾的。你不能拿自己的矛去刺自己的盾，应该一手拿矛一手拿盾，去刺别人和防御自己。”

幻尊：“你说的这种武装太对了；向你学习！我想我也应该把理想照进现实了。说实话；我弟是个现实主义者；所以他不看好我写《大幻想》。”

圣帝尊：“我的小说里有很多关于宗教的东西，都是有原因的。如今的数理逻辑体系最终所达到的境界同佛学和道学的同一本源极其相似。形式逻辑在佛学当中得到了完美的演绎，道学则将抽象思维发挥到了极致。”

幻尊：“我用四个字形容你的作品‘博大精深’！三个字‘高大全’！二个字‘极品’！一个字‘牛’！都说网络时代的人越用电脑越傻，其实那得分是什么人。对于那些没有追求和思想的人来说，越用越傻；对于会把它用于自己理想服务的人来说，则越用越聪明！您属于后者，因为我发现，如果一个人没有点知识储备和远大目标，他也不会组织现有的网络信息，因为他不知道自己想找什么样的资料！所以对于你，我最初虽然怀疑你的知识储备，但经过我的深思，你属于后者。学识比学历更重要，我相信你的学识是博士级的！我在群里说：叔不语色情暴力，叔不语低俗恶搞！结果人家说我该吃脑残片了！心理健康的人居然是脑残？现在人的灵魂啊，该拯救了！鲁迅的名言：救救孩子！这句话仍然值得大家思考啊！

那些90后，甚至有些80后，才是脑残。其实是他自己脑残；他自己是脑残，说别人是脑残，他们都被毁掉了，他们不配被拯救的。这种脑残太多了，拯救不过来的。如果地球毁灭了，凭他们能再创一个世纪吗？也许这个世纪就是被他们毁灭的。

我发现我加的所有网友中，你是最有素质的人！我在某网吧中结识一位作家，他叫田原，他对你的评价很高哦！

地球上有好几十亿人，只有几十万人可以创造世纪。他们惺惺相惜，共同开创新的世界。我们都是他们的一员。

田原这个名字很有作家的诗意风格，他说你太有才了，太有名了！我想你的有