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，人类科学家从婴儿的睡姿上都能发现什么姿态可以使人类更好的入睡。你要非把一些道理局限于你的小学、中学、大学的老师，把科幻的道理局限于一些所谓的名科幻作家，那你就完了。”

人类B：“《圣帝尊》实在不是科幻，奇幻、玄幻还差不多，而且写的不吸引人。”

圣星人：“大乘佛法要吸引的也不是普通凡人，而是唐太宗和有望得金身正果的人。四书五经对武夫和耕者也没有吸引力。只能说你不是这个神话的目标客户，也许另有一本《九阴真经》对你有吸引力。”

人类C：“强烈要求《圣帝尊》做镇吧神贴置顶！太神了，我都笑抽了，文章内容有的好笑啊。”

圣星人：“开心的内容占30％。毕竟是一个描写太阳系文明的宏大史诗篇章，让读者在漫长的阅读时间内提提神，不好么？知道美国为什么写不出这样的科幻来？因为他们‘历史’不行，他们只能写未来。他们也想这样写过去、现在、未来，但没有底蕴积累，白搭。中国就应该有这样的科幻出现，没有创新和自己自主的东西，怎么行呢。哪天如果本书中的科幻内容不是大股东了，那就不能称之为科幻了。其实这本书还有个名字叫《深蓝教科书》，火星人在地球要学习的一本书。圣帝尊是教科书的主编。”

人类C：“不，你的这本书叫《圣地亚哥－启示录》。”

圣星人：“《启示录》和《圣帝尊》差远了，佛、道、儒和圣经各占10％，60％是科学技术。我十几年前看过人类写的科幻，后来中断了好多年没看。如果一直在看的话，也许就写不成今天的作品了。因为不中断，就没有创新，就会容易被一些所谓的规则潜移默化进而牢牢束缚，从而把在思想对科幻的理解也变的和你们一样根深蒂固。如西方的文明中断过好多次，那样才能打破常规，出现一个又一个的思想巨人和科学巨人。发展速度和发达程度全世界有目共睹。华夏的科幻要发展，就要打破常规，而且找到自己的长处，比如那些悠久的历史和美妙的神话（其实并不一定是神话，也许是高科技）。至于后来划分什么幻之类的，纯粹就是人为的。一些顶极作品成名以后不想屈居于科幻门下而另立门户、分庭抗礼的。就好比张三丰，如果一直在少林，少林脸上多光彩啊，正是因为少林气粗的很，人家成名以后才不理少林了。世上纯金都没有，人都没有纯的，科幻就能有了纯的？笑话。你们谁是哪个或哪些科幻作家的粉丝啊。你们迷信，也非得让其他人也和你们一样迷信？我还真没见过宇宙里有绝对的东西呢。那些规定科幻的条目和那些作家就是永远正确？如果那些科学家都迷信前人，哪来的科学大发展，哪来的科幻。哪来的汽车飞机？在那些伟大的划时代的发明之前，那些科学家所受到的质疑和承受的痛苦，你们想感觉还感觉不到呢。这种感觉看似磨难，其实也是一种精神财富，一般人还得不到呢。放心，外星人会定期对这类人做心灵上的指引。只有放开思想，特别是人类固有的思想，才能打开心扉成为圣贤，可以做到无视一些愚众的嘲弄和发泄。你们中有社会经历的、承担社会责任的、30岁以上的人有几个？和一些尚在象牙塔或还不到这个级别的人说话，真的，有一些难过。曾经的花朵，被那些施肥的人搞成啥样了。离不开旧有的温室了。和你们争论也没有意思，本来科幻就是要让人放开思想然后放飞思想。但现在我只想到一句话叫：瞎子点灯白费腊。最后我和要写作的人说一下，你要写什么可以随心所欲随便写，不要顾忌什么，最后写成什么算什么，然后再慢慢改。比如写科幻，如果先看科幻的那些条条框框然后再动笔，你就完了。四大名著的作者写的时候可是没有条框约束的。所以四大名著也没有一个特定的类型。红楼梦最先有了争论，这本书到底是写什么的、到底是什么类型的呢？然后人们又从其他三部里发现了更多的概念。写书就像做饭，看书就像吃饭，吃同样的饭，无论好吃难吃，有的人可以吃出不同的滋味来，都能吃下去。有的人只吃出有一种滋味，正好就是不喜欢的滋味，那就不要吃了。如果真有2012，你们说哪种人更容易存活、进化？口口声声自作清高，让别人适应环境。自己却不能适应环境。有些人说的环境也就是一个贴吧的环境而已，一个小圈子的环境，这种环境任何贴吧都有。我照样会在这里贴小说。圣帝尊3要不是有点问题没改好，也会贴来让大家指点指点。”

人类C：“不敢指点，你会‘反弹’的吧。”

圣星人：“任何问题都有两面性，这就是太极阴阳的道理，无所谓反弹不反弹，在于你怎么看。外观形态变